Apostolo: differenze tra le versioni

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Undici <!-- I dodici -->apostoli erano sicuramente <!-- tutti -->[[Galilea|galilei]]; in quanto Giuda potrebbe essere stato [[Giudea|giudeo]] (vedi l'[[Giuda Iscariota#Etimologia di "Giuda Iscariota"|etimologia di "Giuda Iscariota"]]).
 
Dopo la [[resurrezione]] e l'ascensione di Gesù, ed il suicidio di Giuda Iscariota, gli undici apostoli restanti si riunirono e dopo un sorteggio nominarono [[Mattia apostolo|Mattia]] completando nuovamente il numero di [[dodici]].(fonte?)
 
Nel [[Nuovo Testamento]] sono citati anche altri uomini che agirono ''come apostoli'' oltre ai Dodici. Il più noto è certamente [[Paolo di Tarso]], la cui autorità apostolica fu talvolta contestata dagli altri apostoli; con lui, anche [[Barnaba apostolo|Barnaba]] viene ricordato negli Atti con la qualifica di apostolo (''... quod ubi audierunt apostoli Barnabas et Paulus conscissis tunicis suis exilierunt in turbas clamantes'', {{passo biblico|At|14,14}}).
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In senso proprio, il ministero e la funzione dell'apostolo (come quello dei profeti) è limitato, dopo la chiusura del [[canone della Bibbia]], soltanto alle persone specificatamente designate come tali nel Nuovo Testamento e non è trasmissibile. La funzione dell'apostolo infatti è quella di essere stato testimone diretto della vita, morte e risurrezione di Cristo e quindi di riportarne autorevolmente l'insegnamento. Nel libro degli [[Atti degli apostoli]], infatti, dovendo sostituire [[Giuda Iscariota]] nel numero degli apostoli, è scritto:
{{Citazione|È necessario dunque che un altro si unisca a noi per farsi testimone della risurrezione del Signore Gesù. Deve essere uno di quelli che ci hanno accompagnato mentre il Signore Gesù è vissuto con noi, da quando Giovanni predicava e battezzava fino a quando Gesù è stato portato in cielo, mentre era con noi (...) per prendere in questo ministero apostolico il posto che Giuda ha abbandonato per andarsene al suo luogo.|[[Atti degli apostoli|At]] {{passo biblico|At|1,21.22.25}}}}
 
<ref />
 
[[Saulo di Tarso]] (Paolo), costituisce un'eccezione a tale principio. Benché questi non facesse parte del numero originale degli apostoli, a questi pure Gesù risorto apparve.