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Tafsir: differenze tra le versioni

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Col termine '''tafsīr''' ([[Lingua araba|Araboarabo]] <big>ﺗﻔﺴﻴﺮ</big>) si indica in ambito [[islam]]ico l<nowiki>'</nowiki>'''interpretazione autentica''' che viene data dai dotti ( ''[[ulema|ulamāʾʿulamāʾ]]'' ) [[musulmani]] degli ardui passaggi testualitestali del [[Corano]], al fine di estrarne l'insegnamento [[Allah|divino]], utile al cammino salvifico che ogni credente ( ''muslim'' ) deve percorrere nella sua vita terrena, nella speranza del premio eterno.
 
Gli esegeti - o ''mufassirūn'' ([[Lingua araba|Araboarabo]] <big>ﻣﻔﺴﺮﻭﻥ</big>) - sono annoverati tra i principali "dotti" di "scienze religiose" ( ''ʿulūm dīniyya'' ) perché a una buona preparazione teologica, devono affiancare una buona preparazione linguistica, [[Tradizionista (Islam)|tradizionistica]] e [[storia|storica]].
 
Tra i più importanti esegeti islamici possiamo citare:
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* [[Tabari|Ṭabarī]] (m. 923):''Jāmiʿ al-bayān ʿan taʾwīl al-Qurʾān'' (La somma della chiarezza sull'interpretazione del Corano).
* Zamakhsharī (m. 1144): ''al-Kashshāf ʿan ḥaqāʾiq ghawāmid al-tanzīl'' (L'indagatore delle verità imperscrutabili della Rivelazione).
* [[Fakhr al-Din al-Razi|Fakhr al-Dīn al-Rāzī]] (m. 1209): ''Mafātīḥ al-ghayb'' (''Le chiavi dell'occulto'').
* Qurtubī (m. 1272): ''al-Jāmiʿ li-aḥkām al-Qurʾān wa l-mubayyin li-mā tadammana min al-sunna wa āyāt al-furqān'' (La somma dei decreti del Corano e di quanto è chiaro di ciò che ad esso viene riconnesso da parte della tradizione e dei versetti del Libro Sacro).
* [[al-Baydawi|al-Bayḍāwī]] (m. 1286): ''Anwār al-tanzīl wa asrār al-taʾwīl'' (Le luci della Rivelazione e i segreti dell'interpretazione).
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