Guanci: differenze tra le versioni

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Il termine spagnolo ''Guanchos'' sarebbe, secondo [[Juan Núñez de la Peña]], una deformazione da parte degli Spagnoli di ''Guanchinet'', un termine indigeno significante "uomo di" (''Guan'') Tenerife (''Chinet''). Dunque i Guanci sarebbero propriamente solo gli aborigeni dell'isola di [[Tenerife]], che sembrano avere mantenuto la loro purezza etnica fino alla conquista da parte degli Spagnoli. Il termine si sarebbe in seguito esteso all'insieme delle popolazioni indigene di tutto l'[[arcipelago]]. A conferma, gli abitanti dell'isola El Hierro chiamavano sé stessi ''Bimbaches (Bim-bam-chinech),'' ossia ''figli-dei-figli-di-Chinech'' (ossia Tenerife), sostenendo che erano discendenti degli abitanti di Tenerife.
 
A Tenerife, in particolare la [[Grotta dei Guanci]] a [[Icod de los Vinos]], ha fornito ile più antichiantiche cronologie delle Isole Canarie risalenti al III secolo. C.<ref>[http://turismo.opennemas.com/articulo/cultura/protohistoria-tenerife/20140816110120000286.html Protohistoria de Tenerife]</ref>
 
=== Antichità ===
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La spedizione partì il 1º maggio [[1402]] dal porto di [[La Rochelle]], con scali a [[La Coruña]] e [[Cadice]]. La spedizione arrivò alle isole dirigendosi all'isola [[La Graciosa]]. Da qui si portò a Lanzarote dove sbarcò pacificamente il 30 giugno [[1402]], cominciando la costruzione di un forte cui diede il nome di Rubicon.
 
Lasciando a una parte della spedizione l'incarico di difendere il nuovo forte, Bethencourt partì con Gadifer de la Salle diretto a [[Fuerteventura]], ma fu obbligato a ritornare per vari motivi tra cui una mareggiata e la mancanza di viveri. Per la verità, a questi motivi si aggiungeva anche un'insubordinazione, una costante per tutta la permanenza nelle Canarie, che raggiunseroraggiunse il culmine il 25 novembre [[1402]], quando una parte della spedizione si ribellò prendendo come ostaggio Guardarifa, il re guance di [[Lanzarote]], che era alleato di Bethencourt.
 
Alla spedizione si unirono navi provenienti dalla Castiglia, dopo che Béthencourt fu tornato a Cadice per sollecitare un appoggio reale e dopo che gli venne concessa, il 10 gennaio [[1403]], la sovranità sulle isole (per cui era passato a chiamarsi Re delle Canarie). Béthencourt visiterà tutte le isole, ma senza riuscire a sottomettere la loro popolazione (gli ultimi Guanci si arrenderanno solo nel [[1496]]).
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A Gomera adoravano ''Orahan'', un dio creatore, e ''Hirguan'', una divinità malefica con aspetto di uomo con la coda.
 
A La Palma credevano in ''Abora'', divinità solare, e in una divinità maligna con le sembianze di unaun cane peloso. Deponevano anche offerte su di una roccia chiamata ''Idafe'', perché non cadesse e non provocasse, con ciò, la fine del mondo.
 
A Gran Canaria la divinità suprema era denominata ''Acoran'', ma esistevano numerose divinità di minore importanza e altre entità spirituali, come spiriti degli antenati, demoni e geni.