Libri dei Re: differenze tra le versioni
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{{quote biblico|I Giudei infatti non mantengono buone relazioni con i Samaritani.|Giovanni|4,9}}
Nasce così anche il mito delle ''Tribù Perdute d'Israele'', che storici di ogni tempo hanno voluto fantasiosamente identificare con vari popoli,
Il secondo episodio è la riforma religiosa voluta da re Giosia, dopo aver rinvenuto il « Libro della Legge » durante lavori di restauro del Tempio di [[Re Salomone|Salomone]] (2 Re {{Passo biblico|2Re|22,8-13}}). Questo testo è stato identificato dai biblisti con la prima stesura del [[Deuteronomio]], o meglio della sua parte normativa (i capitoli dal 12 al 26), perché, leggendola, il re si straccia le vesti e decide di tornare alla purezza del culto di JHWH, eliminando ogni traccia di paganesimo. Per questo Giosia è particolarmente lodato
Lo stesso re è protagonista subito dopo la battaglia di Megiddo ([[609 a.C.]]). Il re dei [[Medi]] [[Ciassare]] ed i [[re di Babilonia]] Nabupolassar nel [[612 a.C.]] avevano espugnato [[Ninive]], e così il [[faraone]] Necao, volendo contrastare il dominio babilonese sulla [[Mesopotamia]], che avrebbe minacciato anche l'[[Egitto]], entra in guerra contro di loro. Per raggiungere la Mesopotamia deve attraversare il regno di Giuda, ma Giosia gli sbarra il passo con le sue truppe. Il re di Giuda non sa fare calcoli politici, per lui gli Assiri sono nemici mortali, e gli amici dei suoi nemici sono suoi nemici. Giosia
Infine, il libro si chiude con la duplice invasione del regno di Giuda da parte dello stesso Nabucodonosor. La prima ha luogo nel [[597 a.C.]], e re Ioiakim è sul suo letto di morte mentre le truppe straniere assediano la città; Nabucodonosor depone allora suo figlio Ioiachin (nome equivalente al nostro [[Gioacchino]]) dopo appena tre mesi di regno, e lo sostituisce con suo zio Mattania, cui cambia nome in [[Sedecia]]: un nome ironico,
=== Successione dei Re di Giuda nel secondo libro ===
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