Escatologia: differenze tra le versioni
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Da notare che l'escatologia non è assolutamente un argomento chiuso e che ci sono stati contributi significativi anche nel corso del [[XX secolo]].
{{vedi anche|Parusia|Escatologia realizzata|Millenarismo|Apocatastasi}}
Tra gli studiosi che hanno maggiormente contribuito allo sviluppo di un pensiero escatologico moderno, sono da annoverare il [[teologo]] tedesco [[Johannes Weiss]]<ref>[http://www.treccani.it/enciclopedia/johannes-weiss/ "Weiss, Johannes"] nell'Enciclopedia Treccani.</ref> con ''L'annuncio di Gesù del regno di Dio'' ( 1892), il teologo tedesco [[Albert Schweitzer]] con ''Da Reimarus a Wrede. Una storia della ricerca sulla vita di Gesù'' (1906), il teologo [[protestante]] gallese [[Charles Harold Dodd]] con ''Le parabole del regno'' (1935) e ''La Predicazione apostolica e il suo sviluppo'' (1936), il teologo [[luterano]] tedesco [[Rudolf Bultmann]] con ''Nuovo Testamento e Mitologia'' (1941) e ''Storia ed escatologia'' (1958), il teologo luterano tedesco [[Oscar Cullmann]] con ''Cristo e il tempo'' (1946) e ''Il mistero della redenzione nella storia'' (1965), il teologo [[Riforma protestante|riformato]] tedesco [[Jürgen Moltmann]] con ''Teologia della speranza'' (1964), il teologo [[gesuita]] tedesco [[Karl Rahner]] con ''Principi teologici dell'ermeneutica di asserzioni escatologiche'' (1960), il teologo [[cattolico]] belga [[Edward Schillebeeckx]] con ''La nuova immagine di Dio, la secolarizzazione ed il futuro dell'uomo sulla terra'' (1968).
== Escatologia nelle altre religioni ==
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