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Riga 8: == Nascita della lingua italiana == [[File:Bagnone-chiesa san Niccolò3.JPG\|thumb\|[[Bagnone]], castello, [[Chiesa di San Niccolò (Bagnone)\|chiesa di san Niccolò]]: lapide in volgare che ricorda l'edificazione del campanile.]] Per quanto riguarda la presenza consapevole di una lingua letteraria con l'ambizione di essere "italiana", ed in grado di produrre testi maturi dobbiamo invece attendere il [[XIII secolo]], con la figura di [[Francesco d'Assisi]] ([[1181]]-[[1226]]) e con la [[Scuola siciliana\|scuola poetica siciliana]] ([[1230]]-[[1250]]) con [[Giacomo da Lentini]], [[Cielo d'Alcamo]] il messinese [[Stefano Protonotaro]] che produrranno esiti fortemente influenzati dai dialetti locali, e pertanto molto diversi fra loro. L'opera più famosa in siciliano è "[[Rosa fresca aulentissima]]". [[Dante Alighieri]], nel dodicesimo capitolo del primo libro del trattato del ''[[De vulgari eloquentia]]'', ricorda il [[volgare siciliano]] come uno tra i più illustri volgari italiani del suo periodo: {{Citazione\|''Il volgare siciliano si attribuisce fama superiore a tutti gli altri per queste ragioni: che tutto quanto gli Italiani producono in fatto di poesia si chiama siciliano; e che troviamo che molti maestri nativi dell'isola hanno cantato con solennità''.}} Nel [[1268]], [[Andrea da Grosseto]] traduce dal latino i Trattati morali di [[Albertano da Brescia]], fornendo un primitivo esempio di prosa letteraria in italiano: il volgare utilizzato dal grossetano è una lingua simile al dialetto toscano da cui egli cerca di eliminare alcune ~~carattereristiche~~caratteristiche tipicamente locali, un idioma artificiale inventato con l'ambizione di poter essere compreso in tutta la penisola tant'è che il letterato lo definisce ''italico''. Nel [[XIV secolo]] si affermano i grandi scrittori [[Firenze\|fiorentini]] in lingua volgare: [[Dante]] ([[1265]]-[[1321]]), [[Petrarca]] ([[1304]]-[[1374]]) e [[Boccaccio]] ([[1313]]-[[1375]]). Grazie alla loro influenza la nuova [[lingua italiana]] nasce limitatamente al solo ambito delle arti e della letteratura, e si codifica basandosi sul dialetto toscano, emendato di alcune sue caratteristiche specifiche non ravvisabili in altri dialetti della penisola. Nel primo [[Quattrocento]] si assiste però ad una crisi del volgare, a causa di un giudizio negativo da parte dell'élite intellettuale sulle qualità retorico-stilistiche di questa lingua; contemporaneamente si nota un rinascere dell'interesse per i classici, che ben pochi erano ancora in grado di comprendere agevolmente. Anche i laici si dedicano alla ricerca ed allo studio dei grandi autori latini e a poco a poco emergono dalle [[biblioteca\|biblioteche]] testi da tempo dimenticati. Mentre a Firenze non è possibile evitare un confronto con la grande tradizione trecentesca in volgare, gli umanisti non fiorentini sono accomunati da un atteggiamento di svalutazione o disprezzo nei confronti di questa lingua.

Lingua volgare: differenze tra le versioni