Archetipo: differenze tra le versioni
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Di archetipi in psicologia si sono occupati, oltre a Jung, anche [[Jacques Lacan]] e [[James Hillman]].
L'archetipo può anche semplicemente essere un'interazione con se stessi, poiché decodificando la nostra interiorità teorizza l'essere (o il super io come lo definiva Freud).
Il rapporto tra i simboli e la coscienza contribuisce all'esteriorizzazione della volontà come uso velleitario dell'ideologia pseudo dominante essa permette all'individuo di apparire come pallido riflesso dell'archetipo della comunità di appartenenza, cosicché il vento del destino possa essere riconosciuto dall'inconscio anche senza la razionalizzazione dell'encefalo globale (il c.d."voyeurismo rifratto"), nonché l'emersione della probabilità dell'iceberg nelle profondità dell'animo umano conquistato dall'edonismo più sfrenato alla Oscar Wilde, poiché solo ciò che è stato sarà corrente metaforica di tempesta archetipica dell'immagine di vita e passione, distruzione e morte.
=== Archetipo e multiculturalità ===
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