Concilio di Gerusalemme: differenze tra le versioni

{{Concilio ecumenico|nome=Concilio di Gerusalemme|data=[[49]] (?), descritto negli [[Atti degli Apostoli]]|accettato=tutte|precedente=''nessuno''|successivo=[[Concilio di Arles (314)|Primo concilio di Arles]]|convocato=?|presieduto= [[Giacomo il Giusto]] e [[Pietro apostolo]]|partecipanti=Chiesa di Gerusalemme, Chiesa di Antiochia, ? |argomenti=norme da seguire con i convertiti dal [[paganesimo]]|documenti=Atti 15.1-33}}

Il '''concilio di Gerusalemme''' o '''concilio apostolico''' fu, stando alla testimonianza degli ''[[Atti degli Apostoli]]'', un'importante riunione delle cosiddette ''colonne della chiesa'' cristiana del periodo apostolico ed ebbe luogo intorno al [[49]].

 

Tra la [[Chiesa di Gerusalemme]] e [[Paolo di Tarso]] si giunse all'accordo ufficiale sulla ripartizione delle missioni: i gerosolimitani (i seguaci di [[Giacomo il Giusto|Giacomo]] «[[Fratelli di Gesù|fratello del Signore]]») e [[Pietro apostolo|Pietro]] per i giudeo-cristiani [[circoncisione|circoncisi]] e Paolo per i cristiani provenienti dal paganesimo. Il concilio viene presieduto da Giacomo e da Pietro, quest'ultimo dopo un'accesa disputa tra le diverse fazioni, l'una che vorrebbe imporre la legge mosaica ai pagani convertiti e l'altra che considera questa un «giogo» iniquo e richiama tutto il collegio a rispettare la volontà di Dio, chiaramente manifestatasi in occasione della sua visita a Cornelio, dove lo Spirito Santo era disceso anche sui pagani non facendo «alcuna distinzione di persone».