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Mamilla Pool (noto anche come Birket Mamilla) è uno dei numerosi antichi Bacino (idraulica) che fornivano acqua agli abitanti di Gerusalemme. Archaeological Encyclopedia of the Holy Land, su books.google.it. Si trova fuori dalle mura della Città Vecchia a circa 650 metri a nord-ovest della Porta di Giaffa, al centro del Cimitero di Mamilla. The Tent and the Khan: A Journey to Sinai and Palestine, su books.google.it. Con una capacità di 30.000 metri cubi, è collegato da un canale sotterraneo alla Piscina di Ezechia nel Quartiere Cristiano della Città Vecchia. Si pensava possibile che ricevesse acqua attraverso il cosiddetto acquedotto superiore o di alto livello dalle piscine di Salomone, Jerome Murphy-O'Connor (2008). The Holy Land: an Oxford archaeological guide from earliest times to 1700 (5th ed.).. ma gli scavi del 2010 hanno scoperto il segmento finale dell'acquedotto a un'altezza molto inferiore vicino alla Porta di Giaffa, rendendo impossibile per funzionare come fonte di alimentazione per il Mamilla Pool. "Pools of Jerusalem", su romanaqueducts.info. The Enigma of the High-Level Aqueduct to Jerusalem and the Mamilla Water System, su tandfonline.com.


Etimologia


Esistono numerose teorie sull'origine del nome Mamilla. John Gray scrive che potrebbe essere una corruzione della parola ebraica per 'il riempitivo' (m'malle'), anche se questo è incerto. A history of Jerusalem, John Gray, Praeger, 1969, p. 49. Secondo Louis-Hugues Vincent e Abel, il nome della piscina potrebbe derivare da una donna del periodo bizantino, essendo Mamilla un nome femminile latino, forse abbreviato da Maximilla. . Cemetery Chapel of St Mamilla (No. 330), su books.google.it. Vincent, Louis-Hugues; Abel, Félix-Marie (1922). Sainte-Mamilla, su archive.org. Menzionano in questo contesto Bernardo il Monaco che scrive che la piscina prende il nome da una pia matrona, Mamilla, moglie di Tommaso,sopravvissuta alla caduta della città nel 614. Vincent, Louis-Hugues; Abel, Félix-Marie (1922). Sainte-Mamilla, su archive.org. Questo lo trovano plausibile, ammettendo non ci fossero prove per il collegamento a partire dal 1922. Vincent, Louis-Hugues; Abel, Félix-Marie (1922). Sainte-Mamilla, su archive.org. Hanno inoltre ipotizzato che potesse aver sponsorizzato la costruzione della piscina in un anno di siccità, a beneficio del quartiere adiacente alla Basilica del Santo Sepolcro. Vincent, Louis-Hugues; Abel, Félix-Marie (1922). Sainte-Mamilla, su archive.org. Denys Pringle nel 1993 concorda con Vincent & Abel sul fatto che è più probabile che la chiesa abbia preso il nome dalla piscina, piuttosto che il contrario . Cemetery Chapel of St Mamilla (No. 330), su books.google.it., una teoria proposta ad esempio da George Williams e Robert Willis nel 1849, che vedevano la piscina prendere il nome da un chiesa che un tempo sorgeva nei pressi della piscina e dedicata a Santa Mamilla o Babila The Holy city: Historical, topographical, and antiquarian notices of Jerusalem, Volume 1, su books.google.it.


Storia


La data di costruzione originale della piscina è sconosciuta. Jerome Murphy-O'Connor (2008). The Holy Land: an Oxford archaeological guide from earliest times to 1700 (5th ed.).. . Cemetery Chapel of St Mamilla (No. 330), su books.google.it. Lo studioso biblico Edward Robinson (teologo) ipotizzò che la pozza potesse essere la Pozza Superiore menzionata nel Libro di Isaia (Isaia 36:2), vedendo che è l'unica pozza situata sul terreno più alto al di fuori di Gerusalemme, Biblical Researches in Palestine, Mount Sinai and Arabia Petraea: A Journal of Travels in the Year 1838, su archive.org. e intrappola il deflusso acque del corso d'acqua superiore della Geenna. Schiller, Eli, ed. (1988). Charles Wilson - Jerusalem the Holy City (צ'רלס וילסון - ירושלים העיר הקדושה) (in Hebrew). Jerusalem: Ariel. p. 125.. Altri hanno ipotizzato che potesse essere la Piscina del Serpente menzionata da Flavio Giuseppe. Schiller, Eli, ed. (1988). Charles Wilson - Jerusalem the Holy City (צ'רלס וילסון - ירושלים העיר הקדושה) (in Hebrew). Jerusalem: Ariel. p. 126.