Mito di Mozart: differenze tra le versioni

Il '''mito di Mozart''' è un complesso di [[Stereotipo|luoghi comuni]], [[Aneddoto|aneddoti]] e convinzioni che, nella biografia del [[Wolfgang Amadeus Mozart|compositore austriaco]], formano una narrazione [[Tradizione|tradizionale]]<ref name=Stafford264>{{cita|Stafford|p. 264}}.</ref> capace di restituire di lui un'immagine leggendaria o rispondente soltanto in parte alla realtà storica. Il nome di [[Wolfgang Amadeus Mozart|Mozart]] è antonomasia del [[Genio (filosofia)|genio]] musicale e del [[bambino prodigio]], e la sua figura idealizzata – ma per altri versi demonizzata – appare avvolta da un'aura di predestinazione.

La ricezione ininterrotta<ref>{{cita|Everist|p. 3}}.</ref> e il valore universale della sua musica, oggetto di interpretazioni assai disparate,<ref>{{cita|Brown|p. 66}}.</ref><ref>{{cita|Treccani}}.</ref> collocano senz'altro [[Wolfgang Amadeus Mozart]] tra i massimi [[Composizione (musica)|compositori]] di ogni tempo, e la sua enorme versatilità lo distingue anche da altri grandi.<ref>{{cita|Eisen e Sadie||Grove}}.</ref> La sua reputazione di genio assoluto e il suo ritratto mitologico corrispondono però a un ideale [[Romanticismo|romantico]], che il mito stesso ha corroborato e al quale si è conformato strada facendo.<ref name=Stafford264/> La vita e l'opera di Mozart sono state inquadrate in una cornice ideologica hegeliana,<ref name=Solomon104>{{cita|Solomon|p. 104}}.</ref><ref name=Stafford165>{{cita|Stafford|VI, p. 165}}.</ref> in particolare da [[Adolf Bernhard Marx|Marx]] (1840) e [[Franz Brendel|Brendel]] (1848).<ref>{{cita|Henneberg}}.</ref><ref name=Stafford213-4>{{cita|Stafford|VIII, pp. 213-214}}.</ref>

[[Hegel]] riconosce nel [[Genio (filosofia)|genio]] e nel [[Attitudine|talento]] la presenza di una componente naturale, l'[[Entusiasmo (filosofia)|ispirazione]] (''Begeisterung''), ma le nega la capacità di produrre arte da sola, disgiunta dalla riflessione, dall'esercizio tecnico e da uno studio del mondo esteriore e interiore che permette all'artista di acquisire materia e contenuto per la creazione.<ref>{{cita|Hegel|pp. 39-41}}.</ref> Il filosofo non ha però una buona opinione della [[musica]] pura,<ref name=Kivy93>{{cita|Kivy|pp. 92-93}}.</ref> ritenendo che essa richieda poca o nessuna coscienza di tale contenuto e che attenga solo al moto interiore del sentimento non assistito dal pensiero.<ref name=Hegel41>{{cita|Hegel|p. 41}}.</ref> Inoltre, egli afferma che il semplice talento<ref group=n>Hegel distingue genio e talento considerando il primo capacità artistica universale, il secondo predisposizione specifica. Il talento senza il genio è pura abilità esterna ({{cita|Hegel|pp. 373-374}}).</ref> musicale non pretende alcuna esperienza del mondo e può manifestarsi nella totale ingenuità e ignoranza.<ref group=n>Analoga concezione si trova in Goethe.</ref><ref name=Kivy93/>

In coerenza con la visione romantica, Mozart è tratteggiato come un eterno bambino, zuzzurullone, scurrile, ma dalla genialità istintiva che si manifesta in abilità straordinarie, quasi da ''[[Sindrome del savant|idiot savant]]'': dotato di memoria fenomenale, compone a mente per poi vergare la musica di getto, senza commettere errori.<ref group=n>La scurrilità è però un tratto tardivo, desunto dalle lettere scatologiche che la biografia di Nissen aveva ignorato; il vizio del gioco è un'ipotesi della seconda metà del Novecento.</ref> Il lato negativo di questo quadro è la sua immagine di genio disadattato, incompreso, dedito al gioco d'azzardo, all'alcool e alle relazioni extraconiugali,. oppressoOppresso dai debiti, in declino di successo e salute, eè ridotto ormai in povertà quando la morte lo sorprende. A riprova di ciò, si deve ricordare che; il suo feretro ècorpo, accompagnato solo da un piccolo corteo ealla ilsepoltura, corpo ècade sepoltoinfine in una [[fossa comune]].<ref name=Karhausen59/><ref name=Bennett224/><ref>{{cita|Wates|p. 2}}.</ref><ref>{{cita|Stafford|IV, pp. 85-86}}.</ref> La sua morte misteriosa giustifica sospetti di omicidio, di complotto, e si colora di elementi soprannaturali: proprio come se, predestinato a una missione divina, il suo genio si fosse bruciato in fretta nel condurla a termine.<ref>{{cita|Stafford|VIII, pp. 207-208}}.</ref>

Alcune critiche scorgono nei lavori dell'ultimo anno di vita ([[Concerto per pianoforte e orchestra n. 27 (Mozart)|Concerto per pianoforte K 595]], ''[[Il flauto magico]]'', [[Concerto per clarinetto e orchestra (Mozart)|Concerto per clarinetto K 622]], Requiem)<ref name=Stafford208/> senso di rassegnazione,<ref>{{cita|Einstein|pp. 314-315}}.</ref> toni autunnali e gelo di morte:<ref>{{cita|Sadie|p. 143}}.</ref> ciò è coerente con le circostanze biografiche riferite da Constanze, e in particolare con l'episodio del [[Prater]], in cui Wolfgang avrebbe confidato a sua moglie il timore di essere avvelenato e di star componendo il Requiem per sesé stesso.<ref name=Niemetschek34>{{cita|Niemetschek|p. 34}}.</ref> L'epifania del dialogo tra il compositore e la morte è ravvisata soprattutto nel Requiem (1791), ma anche nel ''[[Don Giovanni (opera)|Don Giovanni]]'' (1787).<ref>{{cita|Stafford|VIII, p. 216}}.</ref>

In linea con il poscritto anonimo a Nannerl, i primi biografi di Mozart – con la sola eccezione di Nissen<ref name=Nissen529>{{cita|Nissen|p. 529}}.</ref> – videro in lui un eterno bambino e, fin dal necrologio di Schlichtegroll,<ref>{{cita|Schlichtegroll|p. 29}}.</ref> gli attribuirono un comportamento ipercinetico e irrequieto, salva la capacità di trasfigurarsi del tutto non appena sedeva al pianoforte.<ref>{{cita|Schlichtegroll|p. 31}}.</ref><ref>{{cita|Niemetschek|p. 44}}. Identica descrizione in {{cita|Nissen|pp. 622-623}}.</ref> Tale ritratto trova un'apparente smentita; l'allievo [[Johann Nepomuk Hummel]] riferisce infatti che il maestro aveva un contegno gentile, gradevole, e una serietà malinconica. La descrizione sembra stereotipata in senso opposto e idealizzata, oltree acome nontale presentarenon certopresenta i crismi della credibilità piena; risalta però la netta contraddizione tra chi aveva conosciuto il compositore (Hummel) e chi invece no (Schlichtegroll).<ref>{{cita|Stafford|IV, pp. 86-89}}.</ref>

L'abbrutimento completo, l'abbandono ai piaceri fino allo stremo che l'avrebbe rovinato economicamente, costretto al superlavoro nell'ultimo anno di vita e condotto a morte, è parte essenziale e suggestiva del quadro. BenchéIl noto l'aneddoto abbiadell'ouverture del ''[[Don Giovanni (opera)|Don Giovanni]]'' narra, in molte varianti,<ref>{{cita|Everist|pp. 176-177}}.</ref><ref>{{cita|Stafford|IV, pp. 95-97, 106-107}}.</ref> si narra in proposito che abbia scritto l'ouvertureil delbrano ''[[Don Giovanni (opera)|Don Giovanni]]''solo alla vigilia della prima, dopo aver pasteggiato e bevuto da un prete gaudente,<ref>{{cita|Stafford|IV, p. 97}}.</ref> e che si sia messo al lavoro solo all'una di notte, con gli amici che dormivano in casa e Constanze a servirgli il ponce.<ref>{{cita|AMZ 19 (1798-1799)|p. 290|Rochlitz}}.</ref><ref>{{cita|Niemetschek|p. 55}}.</ref>

Constanze non ebbe vita facile: andata in sposa a un uomo dalla vita movimentata e dall'attività febbrile – casa Mozart ospitava allievi di Wolfgang, prove quasi quotidiane,<ref>{{cita|Braunbehrens|p. 120}}.</ref> un andirivieni di amici e copisti, e perfino i parrucchieri ogni giorno – dovette reggere la pressione e far quadrare i conti.<ref name=Wates33-4/> Ebbe poi sei figli, malgrado quattro dei quali morirono in fasce,<ref>{{cita|Braunbehrens|pp. 111-112}}.</ref> e si curò a Baden per ordine dei medici; l'ultima volta (1791) che ciò avvenne (1791) prima della morte del marito, fu per una grave infezione che per poco non le mandò una gamba in [[gangrena]].<ref name=Wates33-4/>

Non è escluso che malattie patite nell'infanzia o nell'adolescenza abbiano prodotto il danno alla base della futura malattia mortale: così,interpretando adgli esempio,episodi deglidel episodi1763 die 1766 come [[Febbre reumatica|poliartrite acuta]], (1763si eè 1766)sostenuto potrebberoche averuna o più infezioni da [[streptococco]] patite nell'infanzia abbiano pregiudicato le valvole cardiache e determinato una patologia silente a carico del cuore;<ref>{{cita|Stafford|III, p. 65}}.</ref> potrebbein essersialternativa, pureesse trattatopotrebbero diaver dato luogo a una malattia cronica sofferta dal compositore (forse la [[Porpora di Schönlein-Henoch|sindrome di Schönlein-Henoch]])<ref>{{cita|Davies|pp. 776-785|Davies83}}.</ref><ref name=Jenkins290>{{cita|Jenkins|p. 290|Jenkins06}}.</ref> esitata poi in [[insufficienza renale]].<ref>{{cita|Stafford|III, pp. 68-74}}.</ref> I sostenitori di queste teorie presumono la ricorrenza nell'infanzia di piùSimili infezioni danon [[streptococco]], nonsono diagnosticabili clinicamente.<ref>{{cita|Karhausen|pp. 114-115}}.</ref>

Neppure è escluso che il tracollo fatale della salute sia stato innescato dallo stress del 1790, seguito a ruota dal superlavoro del 1791.<ref name=Stafford81/> Il 1790 è infatti un anno infecondo sul piano creativo<ref>{{cita|Stafford|VIII, p. 222}}.</ref> e nel quale è attestata la contrazione dei maggiori debiti, non solo dall'amico Puchberg<ref>{{cita|Moore|p. 20}}.</ref> ma anche dal mercante Heinrich Lackenbacher:<ref group=n>Mozart prese in prestito da Lackenbacher ben {{M|1000}} fiorini, anche se furono in parte compensati da diritti di pubblicazione.</ref><ref name=Moore18/> pare quindi sisia trattòstato di un anno pieno di preoccupazioni.<ref name=Stafford81/>