Salita al Calvario: differenze tra le versioni

Secondo i [[Vangeli sinottici]]<ref>"''Mentre uscivano, incontrarono un uomo di Cirene''" (Matteo); "''Mentre lo conducevano via, presero un certo Simone, che veniva dalla campagna''" (Luca); "''poi lo condussero fuori per crocifiggerlo. Allora costrinsero un tale che passava, un certo Simone di Cirene, che veniva dalla campagna''" (Marco).</ref>, all'uscita della città, i soldati costrinsero un uomo chiamato [[Simone di Cirene]], che rientrava casualmente in città proprio in quel momento, a caricarsi addosso la croce e a sorreggere il suo peso sulle spalle al posto dello stesso Gesù sino al luogo dell'esecuzione; grazie al suo sostegno, Gesù poté evitare che il carico del patibulum gravasse sulle spalle e sulla schiena che erano già state ferite dalla severa flagellazione che aveva subito.<ref>{{passo biblico|Mt27,31-34; Lc23,25-26; Mc15,20-22}}. Il testo non specifica esplicitamente che l'incontro col Cireneo sia avvenuto all'uscita della città anziché all'uscita dal tribunale. Lo si deduce dal'affermazione che Simone stava rientrando dalla campagna; un'osservazione appropriata per un ingressoincontro all'ingresso della città, ma inutile se l'incontro ebbe luogo davanti al pretorio.</ref> Marco (e solo lui) specifica che Simone era il padre di Alessandro e Rufo, come se i suoi figli fossero ben noti ai suoi lettori e potessero confermare i fatti. Questo dettaglio si chiarisce supponendo che il Rufo, che Paolo saluta nella Lettera ai Romani (16,12), sia proprio il figlio di Simone e tenendo presente che il vangelo di Marco, o almeno una prima bozza, potrebbe essere stato scritto a Roma. Tutta la famiglia, quindi, avrebbe aderito al cristianesimo e forse Simone non cercò di sottrarsi alla croce di Gesù perché già ne aveva ascoltato la predicazione.