Norma (filosofia): differenze tra le versioni
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*"La norma è giusta perché è stabilita da Dio, o Dio stabilisce la norma perché è giusta?"
Vale, dunque, il [[Principio di autorità|principio dell'auctoritas]] o
Da un punto di vista formale, la norma non può basarsi sull'autorità divina. [[Platone]] affronta tale problematica nell'[[Eutifrone]] sostenendo che il criterio di giustezza non risiede nella buona volontà divina, ma nella natura della cosa in sé; in definitiva, per Platone, il Demiurgo essendo di natura buona non può che comandare cose buone.
Sorge, però una squisita questione [[gnoseologia|gnoseologica]]: chi ci dice che dio è buono?
*'''volontarismo etico''', secondo cui le leggi sono buone perché emanate da un legislatore buono
*'''razionalismo etico''', secondo cui le leggi sono buone in sé; la bontà è insita nella natura stessa delle cose.
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