Betania oltre il Giordano: differenze tra le versioni

Il Vangelo attribuito all'[[Giovanni apostolo ed evangelista|apostolo Giovanni]] individua l'attività di Giovanni Battista sulle rive del [[Giordano (fiume)|Giordano]] (Giovanni 10, 40)<ref name="Blanchetière_217">François Blanchetière, ''Enquête sur les racines juives du mouvement chrétien'' p. 217</ref>. Più preoccupato dell'accuratezza topografica rispetto ai vangeli canonici, suggerisce che il suo autore conosca almeno le tradizioni locali, il Vangelo di Giovanni infatti menziona due luoghi in cui Giovanni battezzò<ref>Pierre Maraval, ''Lieux saints et pèlerinages d'Orient : histoire et géographie des origines à la conquête arabe'', Cerf, 1985, p.32.</ref>. «Vicino a Salim dove le acque sono abbondanti» è identificato nel luogo chiamato «Uyum» a Ain Fa'rah<ref name="Blanchetière_217" /> {{Citazione|alle fonti del Wadi Fa'rah, affluente del Giordano a una dozzina di chilometri a nord-est di [[Sichem]] ([[Samaria]])<ref>Michel Gourgues, ''En esprit et en vérité: pistes d'exploration de l'évangile de Jean'', p.45, nota n° 49.</ref><ref>Marie-Émile Boismard, «''Aenon près de Salem'' (Giovanni II, 23)», Revue biblique n° 80, 1973, p. 218-219.</ref>.}} L'altra «Betania oltre il Giordano, dove Giovanni stava battezzando.»<ref>Giovanni 1, 28</ref> dove avvenne il primo incontro tra Gesù e Giovanni si trova a Perea oltre il Giordano secondo la tradizione cristiana<ref name="Blanchetière_217" />. Tuttavia, secondo il lavoro di Murphy O'Connor, ripreso da François Blanchetière, questa posizione è impossibile.<ref name="Blanchetière_217" />