Peccato originale: differenze tra le versioni

Va evidenziato che l'insegnamento di Agostino, sebbene in continuità con la dottrina insegnata da [[San Paolo di Tarso|Paolo]] e dai [[Vangelo|vangeli]], e con la tradizione veterotestamentaria (si pensi ad alcune espressioni del [[salmo 51]] che insistono su un uomo "nato malvagio", "concepito peccatore dalla propria madre"), risente nel suo vigore argomentativo dell'accesa polemica contro [[Pelagio]]. Quest'ultimo sosteneva che la salvezza è per l'uomo raggiungibile senza necessariamente la grazia divina: l'uomo può salvarsi anche solo con le sue forze, perché naturalmente portato al bene. Ciò era inconcepibile per Agostino: l'uomo non può salvarsi con le sue sole forze, perché si trova in una condizione corrotta, e causa di questa condizione è proprio il peccato originale, ereditato attraverso l'[[atto sessuale]] che è all'origine di ogni vita umana.