Antievoluzionismo: differenze tra le versioni

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==Creazionismo non religioso==
 
Alcuni attribuiscono la creazione della vita sulla Terra non ad un'entità divina, ma all'intervento di una civiltà [[extraterrestre]] (ipotesi inerente all'[[esobiologia]]): spiccano i sostenitori della [[panspermia]] diretta, propugnata da [[Francis Crick]]<ref>"[https://profiles.nlm.nih.gov/SC/B/C/C/P/_/scbccp.pdf Directed Panspermia]” di Francis Crick e Leslie E Orgel in ''[[Icarus (journalrivista)|Icarus]]'' (1973) Volume 19 pages 341-346. Crick successivamente scrisse un libro sulla panspermia diretta intitolato ''Life Itself'' (Simon & Schuster, 1981) ISBN 0-671-25562-2</ref> ([[Premio Nobel|Nobel]] per la scoperta del [[DNA]]), ma esistono anche sostenitori di teorie molto più azzardate, introdotte da [[Zecharia Sitchin]]<ref>''Genesis Revisited: Is Modern Science Catching Up With Ancient Knowledge?'', (AVON BOOKS, 1990, ISBN 0-380-76159-9)</ref>, da [[Erich von Däniken]]<ref>Chariots of the Gods? (Erinnerungen an die Zukunft, 1968)</ref> e da Claude Vorilhon, fondatore del [[movimento raeliano]]<ref>“Intelligent Design: Message from the Designers” 2006 ISBN 2940252203</ref>.
 
Tuttavia queste ipotesi limitandosi alla problematica dell'origine o nascita della vita sulla terra, non entrano nella discussione sulle modalità e cause di come questa possa essersi evoluta. Fa eccezione Vorilhon, che afferma che tutte le specie viventi (estinte e non) sarebbero frutto non dell'evoluzione ma dell'[[ingegneria genetica]] applicata da presunti alieni. Sitchin e von Däniken, invece, si limitano ad ipotizzare che la spiegazione addotta da Vorilhon (il quale, però, la pubblicò molto dopo di loro) varrebbe per i soli esseri umani.