La casa dei melograni: differenze tra le versioni

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== Trama ==
=== Il giovane re ===
All'età di 16 anni l'erede al trono di un regno, nato da una principessa e un pastore, viene chiamato a corte per essere incoronato. Lì conduce una vita di lussi esagerati e immoralitàstravaganze, e per la sua incoronazione ordina un vestito tessuto in oro, una corona con incastonati dei rubini e uno scettro tempestato di perle.
 
La notte prima dell'incoronazione però fa tre sogni che lo sconvolgono. Nel primo sogno il futuro re vede una stanza stretta e buia dove molte povere persone, adulti e bambini, sono trattati come schiavi tessendoper tessere ai telai e cucendocucire senza sosta notte e giorno un vestito d'oro, proprio quello era per il giovane re. Il giovane, sconvolto, si risveglia nel mezzo della notte.
 
PoiNel sisecondo riaddormentòsogno eil sognòfuturo dire si esseretrova su una galea di schiavi. eUno videdi gettarequesti unoviene di questigettato in acqua. Poco dopo costui ritornò su con una perla che consegnò al capitano e ripetécostretto l'operazionea piùpescare volte finché il capitano decise che leinnumerevoli perle bastavano. Lo schiavofinché, peròstremato, morìnon per il troppo tempo trascorso sott'acquamuore, ema fuil subitocapitano gettatodella innave mare.è Il ragazzo urlò spaventato,soddisfatto perché aveval'importante sentitoera direraccogliere dal capitano che quellele perle servivano per lo scettro delreale. giovaneIl regiovane, esconvolto, si risvegliòrisveglia ancoranuovamente.
 
SognòNel perterzo la terza volta:sogno il giovanefuturo re camminavacammina infino unoad stranoarrivare bosco finché arrivò presso ilal letto di un fiume prosciugato, dove molti uomini scavavano delle buche in cerca di rubini. Da una caverna poco lontana la Morte e l'Avarizia osservavano la scena.: Lala Morte chiese allorachiede all'Avarizia di darle un chicco di frumento, ma, ala ogni suo rifiuto, diffusela primaMorte diffonde la malaria, poi la febbre e infine la peste, uccidendo così tutti gli operai. AlloraIl ilfuturo ragazzore, piangendo, chiesechiede cosa cercasserocercavano quegli uomini, e un tale alle sue spalle spiegògli spiega che i rubini servivano per la corona del giovane re. Il giovane, allorasconvolto, gridòsi erisveglia siancora svegliòquando diè ormai nuovomattina.
 
EraTurbato ormaidai mattinatre inoltrata.sogni Estremamentee turbatopentito per il suo comportamento immorale, il giovanefuturo re decisedecide che per la sua incoronazione non avrebbe indossato le vestiinsegne e i gioielli di lussoregali, ma il suo vecchio mantello fatto di pelle di pecora che aveva avuto bambino nella foresta, econ il bastone da contadino,pastore mentrecome ricavòscettro lae coronarovi conintrecciati uncome ramoscello di rovocorona. I nobili, gliil chieseropopolo subitoe diil cambiarsivescovo esi rifiutano di vestirsiriconoscerlo da verocome re, perchéma disonoravaarrivato ilin lorochiesa rango,il magiovane nonviene liinondati ascoltò.dalla Quandoluce sceseproveniente indalle strada,vetrate: lail gentemanto gliappare diede del pazzo. Madorato, il giovanebastone erafiorito decisodi bianco e continuòla finocorona allafiorita di cattedralerosso. Qui ilIl vescovo rifiutòriconosce dinel incoronarlo.ragazzo Ilil giovane,nuovo affrantore, sipoiché inginocchiòè davantistato all'immagineincoronato dida CristoDio.
 
=== Il compleanno dell'Infanta ===
I nobili, infuriati, penetrarono nel luogo sacro per ucciderlo, ma d'improvviso dei raggi di luce entrarono dalla finestra della chiesa e colpirono il giovane: il mantello di pelle di pecora divenne un bellissimo vestito, sul bastone spuntarono dei bianchissimi gigli e sul ramoscello di rovo che aveva per corona fiorirono delle bellissime rose. Il tabernacolo dell'altare si aprì e inondò la chiesa di una luce vivissima. Così tutti si inchinarono al nuovo re e il vescovo disse che era stato incoronato da Dio.
Alla figlia del reAll'[[Infante|Infanta]] di Spagna, chiamata Infanta, è dato il permesso di lasciare il castello dove viveva e giocare con igli ragazzialtri dellagiovani suanobili età,solo nel giorno del suo compleanno, mentre nel resto dell'anno è sola nella sua immensa reggia.
 
Durante lola spettacolofesta per la festa delil suo dodicesimo compleanno, pienosi disvolgono ballimolti eintrattenimenti confra anchecui balli, una finta corrida, apparee unl'esibizione [[Derdi Zwerg|nano]], orrendovenduto ea corte deformedal suo stesso padre. Con la sua goffa danza, il nano fa sbellicare l'infanta dalle risate, e questa gli lancia in premio la sua rosa bianca. Il nano se ne innamora perdutamente, e inconsapevole della sua bruttezza, crede che anche l'infanta lo ami.
===Il compleanno dell'Infanta===
Alla figlia del re di Spagna, chiamata Infanta, è dato il permesso di lasciare il castello dove viveva e giocare con i ragazzi della sua età, nel giorno del suo compleanno, mentre nel resto dell'anno è sola nella sua immensa reggia.
 
QuindiIl lanano cerca nel castello, pensandova a qualicercare magnifichel'Infanta cosenella potrebberoreggia. fareDopo insieme.aver Entraattraversato davarie unalussuose fessurasale, dell'edificione introva una saladove invede penombra,avvicinarglisi ove vedequalcuno dalla parte opposta della stanza una figura che gli si avvicina e, pensando che sia la fanciulla, le corre incontro. Arrivato a pochi passi di distanza si accorge che la persona è orrendamente deformata,deforme e, dopo aver notato che ripete in modo perfetto i suoi stessi gesti, arriva alla conclusione che l'immagine è lui stesso. Avendo sempre abitato nel bosco il nano era ignaro della sua diversità.
Durante lo spettacolo per la festa del suo dodicesimo compleanno, pieno di balli e con anche una finta corrida, appare un [[Der Zwerg|nano]] orrendo e deforme. Con la sua goffa danza, il nano fa sbellicare l'infanta dalle risate, e questa gli lancia in premio la sua rosa bianca. Il nano se ne innamora perdutamente, e inconsapevole della sua bruttezza, crede che anche l'infanta lo ami.
 
Preso da un acuto dolore e da una ripugnanza di sé stesso, sentendosi deriso dal suo amore, con un forte grido si getta a terra gridando e strepitando. L'Infanta arriva e ride dello strazio del nano, credendo che si tratti di un'altra esibizione comica. Lui allora grida ancora e muore con il cuore spezzato.
Quindi la cerca nel castello, pensando a quali magnifiche cose potrebbero fare insieme. Entra da una fessura dell'edificio in una sala in penombra, ove vede dalla parte opposta della stanza una figura che gli si avvicina e, pensando che sia la fanciulla, le corre incontro. Arrivato a pochi passi di distanza si accorge che la persona è orrendamente deformata, e dopo aver notato che ripete in modo perfetto i suoi stessi gesti, arriva alla conclusione che l'immagine è lui stesso.
 
=== Il pescatore e la sua anima ===
Preso da un acuto dolore e da una ripugnanza di sé stesso, sentendosi deriso dal suo amore, con un forte grido si accascia a terra in un angolo buio. Dopo poco entra l'infanta che loda il nano sbeffeggiandolo per la sua danza e riferendogli che lo trovava orrendo ma divertente, che era solo un giocattolo per lei. Lui allora grida ancora e muore con il cuore spezzato. Subito arriva lo zio dell'infanta, il quale proclama che per il nano non c'è più niente da fare. Allora l'infanta, dopo il disappunto iniziale sul fatto che non potesse più farla divertire come le aveva ordinato, decide che da quel giorno lei giocherà solo con quelli che non hanno cuore.
[[Immagine:Fishermanwitch.jpeg|thumb|upright=0.7|Illustrazione di Jessie Marion King nell'edizione del 1915 de "''Il Pescatorepescatore e la sua Anima"anima''.]]
Un notte un pescatore solitario trova fra le sue reti una bellissima sirena. La sirena gli chiede di lasciarla libera e lui accetta a condizione che lei ogni notte torni in superficie e canti per lui per attirare i pesci nella sua rete. Lei accetta, e notte dopo notte i due giovani si innamorano perdutamente. Il pescatore decide quindi di andare a vivere sott'acqua con la sua amata, ma lei gli dice che potrà farlo solo se rinuncia alla sua anima.
 
Il pescatore, deciso a disfarsi dell'anima, si rivolge a un prete che gli dice che l'anima è troppo preziosa per gettarla via. Poi si rivolge a un mercante che gli dice che l'anima non vale niente ed è inutile da comprare. Infine si rivolge a una strega, la quale gli spiega che se vuole privarsi dell'anima dovrà danzare con lei in un [[sabba]] al chiaro di Luna. Il pescatore accetta, ma la strega vuole in realtà legarlo a sé nella danza diabolica perché anche lei lo ama. Il pescatore riesce a liberarsi dalle spire della strega e le estorce il segreto: poiché l'anima di un uomo risiede nella sua ombra, dovrà tagliarsela via seguendo certe condizioni. Il pescatore taglia via la sua ombra e si separa dall'anima. Quest'ultima gli chiede di dargli il cuore, ma lui glielo nega. Il pescatore può finalmente andare a vivere in mare con la sirena, mentre l'anima vaga sulla terra.
===Il pescatore e la sua anima===
 
[[Immagine:Fishermanwitch.jpeg|thumb|upright=0.7|Illustrazione di Jessie Marion King nell'edizione del 1915 de "Il Pescatore e la sua Anima"]]
Durante il primo anno di peregrinazione l'anima si unisce a una carovana e visita vari luoghi finché non raggiunge un tempio e lì si appropria con la violenza dello Specchio della saggezza. L'anima porta in dono al pescatore lo Specchio, ma lui ritiene che l'amore sia meglio della saggezza e torna in mare. Durante il secondo anno di peregrinazione l'anima viaggia sola e visita vari luoghi finché non raggiunge un palazzo e lì si appropria con la violenza dell'Anello della ricchezza. L'anima porta in dono al pescatore l'Anello, ma lui ritiene che l'amore sia meglio della ricchezza e torna in mare.
Un giovane pescatore si innamora di una giovane sirena che ha pescato. Si vogliono sposare ma vi sono dei limiti a tale unione che il ragazzo cerca di superare e per farlo deve rinunciare alla sua anima, cosa che grazie all'aiuto di una strega riesce a fare. L'anima una volta separata cerca in tutti i modi di tornare con il corpo e dopo tre anni, con l'inganno ci riesce. Al che l'uomo non riesce più a vedere la sua amata sino a quando la vede galleggiare senza vita.
 
Quando torna per la terza volta dopo un anno dal pescatore, l'anima gli racconta di aver visto in una città vicina una donna danzare e questo cattura subito la sua attenzione poiché il popolo del mare non ha gambe e non balla. Sicuro di poter tornare subito dalla sua amata, il pescatore si riunisce alla sua anima e va a cercare la danzatrice. Lungo la strada il pescatore passa per un paese e l'anima gli ordina di rubare una coppa d'argento, e lui lo fa anche se non avrebbe voluto. In un secondo paese l'anima ordina al pescatore di picchiare un bambino, e lui lo fa anche se non avrebbe voluto. In un terzo paese l'anima ordina al pescatore di uccidere l'uomo che gli aveva dato ospitalità, e lui lo fa anche se non avrebbe voluto. Stanco di essere lontano dalla sua amata e di compiere azioni orribili, il pescatore vuole tornare in mare, ma l'anima gli spiega che non è possibile disfarsi di lei per una seconda volta, che non potrà tornare in mare, e che quindi d'ora in poi dovranno necessariamente convivere a terra per il resto della vita.
 
Il pescatore disperato prova a chiamare la sua sirena giorno e notte, ma non ottiene risposta. In preda alla tristezza, il pescatore chiude il suo cuore e costruisce una casetta sulla spiaggia dove attendere di poter tornare in mare. Per tutto un primo anno l'anima tenta il pescatore con azioni cattive, ma lui si rifiuta. Per tutto un secondo anno l'anima tenta il pescatore con azioni buone, ma lui si rifiuta. Infine, il terzo anno il corpo morto della sirena giunge sulla spiaggia: il cuore del pescatore si spezza, l'anima vi rientra dentro e il pescatore muore.
 
Il prete trova i due amanti sulla spiaggia, li maledice e li fa seppellire in terreno non consacrato. Tre anni dopo, durante la messa il prete è intenzionato a pronunciare un sermone sull'ira di Dio, ma il profumo di certi fiori misteriosi disposti sull'altare dai chierichetti lo calma e gli fa invece pronunciare invece parole sull'amore di Dio. Il prete chiede ai chierichetti dove avessero preso quei fiori, e loro gli spiegano che vengono dal terreno sconsacrato. Pentito, il prete benedice il mare e tutte le sue creature.
 
=== Il figlio delle stelle ===
Una notte un povero taglialegna vede una stella cadente nel cielo sopra il bosco dove lui si trovava: raggiunge il luogo indicato dalla stella cadente e vi trova un bellissimo bambino con addosso un mantello d'oro e una collana di ambra. Credendolo un dono del cielo lo porta con sé al suo villaggio e lo accoglie in casa come uno dei suoi figli.
 
Il bambino cresce bellissimo, completamente diverso dal resto dei bambini del villaggio e conscio di non essere il figlio naturale del falegname, ma di essere caduto da una stella. Sentendosi unico ed eccezionale, il figlio delle stelle diventa pian piano estremamente arrogante, egoista e violento, finché all'età di dieci anni diventa il capo di una banda di bambini cattivi e crudeli con persone e animali.
 
Un giorno arriva al villaggio una povera mendicante. Il figlio delle stelle le tira pietre, ma il povero falegname la accoglie in casa sua. Questa gli spiega che sta vagando da dieci anni alla ricerca del suo figlio scomparso, perso in un bosco con addosso un mantello d'oro e una collana di ambra, e il falegname capisce che lei è la vera madre del bambino. Il figlio delle stelle rifiuta di considerare quella mendicante come sua madre e la caccia via con disprezzo, ma quando lei se ne va lui diventa immediatamente bruttissimo, con muso come di rospo e corpo come di serpente. Il figlio delle stelle si pente del suo errore e va alla ricerca della donna per chiedere il suo perdono, ma gli animali del bosco che lui aveva maltrattato non lo aiutano.
 
Dopo tanto vagare il figlio delle stelle si ritrova stanco e disperato in una città sconosciuta. Lì viene comprato come schiavo da uno stregone malvagio che gli ordina delle missioni impossibili. Il primo giorno lo manda nel bosco a cercare una monetina d'oro bianco, e se non l'avesse trovata sarebbe stato picchiato con cento frustate. Il figlio delle stelle cerca cerca, ma non trova nulla. Mentre è sulla strada per la città, il figlio delle stelle sente una lepre piangere perché finita nella trappola di un cacciatore; lui ne ha pietà, la libera e lei lo ricompensa indicandogli il luogo dove si trova la monetina d'oro bianco. Sulla porta della città però il figlio delle stelle incontra un [[Lebbra|lebbroso]], lui ne ha pietà e gli dona la monetina d'oro bianco, venendo così picchiato dallo stregone.
 
Il secondo giorno lo stregone lo manda nel bosco a cercare una monetina d'oro giallo, e se non l'avesse trovata sarebbe stato picchiato con trecento frustate. Il figlio delle stelle cerca cerca, ma non trova nulla. Mentre è sulla strada per la città, il figlio delle stelle piange, la lepre lo sente e lo aiuta indicandogli il luogo dove si trova la monetina d'oro giallo. Sulla porta della città però il figlio delle stelle incontra di nuovo il lebbroso, lui ne ha pietà e gli dona la monetina d'oro giallo, venendo così picchiato dallo stregone.
 
Il terzo giorno lo stregone lo manda nel bosco a cercare una monetina d'oro rosso, e se non l'avesse trovata sarebbe stato ucciso. Il figlio delle stelle cerca cerca, ma non trova nulla. Mentre è sulla strada per la città, il figlio delle stelle piange, la lepre lo sente e lo aiuta indicandogli il luogo dove si trova la monetina d'oro rosso. Sulla porta della città però il figlio delle stelle incontra ancora il lebbroso, lui ne ha pietà e gli dona la monetina d'oro rosso. Quando però entra in città il figlio delle stelle viene accolto trionfalmente: il lebbroso e la mendicante erano in realtà il re e la regina di quella città, e il figlio delle stelle, tornato bellissimo, ne diventa il principe per pochi anni fino alla sua morte.
 
== Critica ==
Le quattro fiabe di questa seconda raccolta di Wilde sono notevolmente più lunghe e articolate rispetto alle cinque della prima raccolta. Le strutture complesse e ripetitive, in particolare delle ultime due storie, ricordano quelle delle ''märchen'' (fiabe) tedesche. Anche la prosa è molto più raffinata e ricca di figure retoriche, arcaismi e preziosismi linguistici.
I giornali dell'epoca mostravano molti dubbi su come i bambini potessero comprendere i messaggi che tali racconti lanciavano.<ref>Da "Pall Mall Gazette" del 30 novembre 1891</ref> La struttura ricorda le Märchen (fiabe) tedesche e il Saturday night, rivista dell'epoca trova che le due opere The Young King e The star child siano pregne di insegnamento morale e nutre dei dubbi sulla capacità dell'autore nel trovare le parole adatte.<ref>Saturday Night del 6 febbraio 1892 Lxxiii 160</ref>
 
I giornali dell'epoca mostravano molti dubbi su come i bambini potessero comprendere i messaggi che tali racconti lanciavano.<ref>Da "''Pall Mall Gazette"'' del 30 novembre 1891</ref>. La struttura ricorda le Märchen (fiabe) tedesche e il Saturday night, rivista dell'epoca ''Saturday Night'' trova che le due opere The''Il Younggiovane Kingre'' e The''Il starfiglio childdelle stelle'' siano pregne di insegnamento morale, ema nutre dei dubbi sulla capacità dell'autore nel trovare le parole adatte. per il pubblico infantile<ref>''Saturday Night'' del 6 febbraio 1892 LxxiiiLXXIIII 160.</ref>; Wilde però non riteneva il limitato vocabolario dei bambini un motivo sufficiente per limitare la creatività di un artista<ref>Postfazione di David Stuart Davies al volume ''The Happy Prince and Other Tales'' nell'edizione Pan Macmillan, 2017.</ref>.
 
==Note ==
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== Voci correlate ==
* ''[[Der Zwerg]]'', [[opera]] in un atto del compositore austriaco [[Alexander von Zemlinsky]] su [[libretto]] di Georg C. Klaren, liberamente adattata dal racconto ''Il compleanno dell'infantaInfanta'' di [[Oscar Wilde]].
 
* [[Der Zwerg]], [[opera]] in un atto del compositore austriaco [[Alexander von Zemlinsky]] su [[libretto]] di Georg C. Klaren, liberamente adattata dal racconto ''Il compleanno dell'infanta'' di [[Oscar Wilde]].
 
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