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Riga 3: All'[[eremo]], tipico del primo monachesimo orientale, Basilio preferisce il cenobio, che presuppone [[Cella (convento)\|celle]] o [[Romitorio\|romitori]] autonomi, ma con luoghi di preghiera e di lavoro in comune. Secondo san Basilio, il cenobio favorisce la correzione dei difetti e l'aiuto scambievole tra i monaci. San Basilio fa propria l'esperienza cenobitica di [[san Pacomio]] in [[Egitto]], ma le attribuisce ~~una~~un "carattere ordinale", consistente nel voler conferire una dimensione familiare alle piccole comunità di monaci. Volle inoltre, cosa molto importante, che i monaci fossero integrati nella vita della Chiesa e vivessero inseriti nella comunità civile, dedicandosi anche, sotto l'autorità del [[Vescovo]], all'esercizio del [[ministero (cristianesimo)\|ministero]] pastorale. Per questo motivo molti erano anche [[Sacerdote\|sacerdoti]], un elemento che distingue i basiliani, oltre che dai pacomiani, anche dai [[Ordine di San Benedetto\|benedettini]], i cui appartenenti non necessariamente sono sacerdoti.

Regola di san Basilio: differenze tra le versioni