Catalogo di Lampria: differenze tra le versioni

In realtà, è certo che Lampria era il nome del nonno e del fratello di Plutarco, che non ebbe figli con quel nome; inoltre il codice più antico del ''Catalogo''<ref>''Parisinus Graecus'' 1678, risalente al XII secolo.</ref> non contiene la lettera che lo accompagna in altri manoscritti<ref>Testo in F. H. Sandbach, ''Plutarch.The Lamprias FragmentsCatalogue'', Cambridge-Mass.,in Loeb, 1969, p{{Cita|Sandbach|pp. 53-29}}.</ref>:

L'elenco, quindi, riporta 227 scritti, di cui a noi sono giunti solo 83, compresi in 87 libri, mentre sono perdute 144 opere<ref>Per un totale di 191 libri.</ref>: tuttavia, il ''Catalogo'' omette 18 scritti conservati per tradizione diretta e 6 di cui restano frammenti<ref>''Contro il piacere'' (frr. 116-120 {{Cita|Sandbach}}); ''Contro la forza fisica'' (fr. 121 {{Cita|Sandbach}}); ''Sulla bellezza'' (frr. 144-146 {{Cita|Sandbach}}); ''Contro la ricchezza'' (frr. 149-152 {{Cita|Sandbach}}); ''Sulla calunnia'' (frr. 153-156 {{Cita|Sandbach}}); ''Su natura e dolore'' (fr. 172 {{Cita|Sandbach}}).</ref>. Da quanto riportato, comunque, si deduce che con il nome di Plutarco circolavano 251 opere, per un totale di circa 300 ''volumina''<ref>A. Barigazzi, ''Introduzione generale'', in Plutarco, ''Vite parallele'', Torino, UTET, 1992 (rist. 2005), vol. 1, p. 27.</ref>.

A proposito degli scritti non pervenuti, si ritiene utile riportare proprio i titoli delle opere presenti nel catalogo di Lampria che sono andate perdute completamente o in parte<ref>Il numero che precede il titolo è la posizione dell'opera nel catalogo di Lampria, mentre eventuali frammenti sono indicati dopo il titolo originale, con la numerazione di {{citaCita|Sandbach}}.</ref>:

Ancora, altre fonti hanno conservato titoli non ricordati dal ''Catalogo di Lampria'' né da Fozio: [[Commento alle Opere e i giorni di Esiodo]], '''frr. 25-112'''; Contro il piacere, '''frr. 116-120'''<ref>Paternità dubbia; si veda {{citaCita|Sandbach|pp. 230-231235}}.</ref>; Contro la forza fisica, '''fr. 121'''; Anche una donna dovrebbe essere istruita, '''frr. 128-133'''; [[De amore (Plutarco)|Sull'amore]], '''frr. 134-138'''; Sulla quiete, '''fr. 143'''; Sulla bellezza, '''frr. 144-146'''<ref>Titolo e paternità dubbi; si veda {{citaCita|Sandbach|pp. 268-269273}}.</ref>; Sull'arte della profezia, '''fr. 147'''<ref>Forse da identificare con l'opera 71 o 131 del catalogo di Lampria.</ref>; Sulla calunnia, '''frr. 153-156'''<ref>Titolo dubbio.</ref>; [[Stromateis (Pseudo-Plutarco)|Stromateis]], '''fr. 179'''<ref>Paternità e natura del frammento dubbi; si veda {{citaCita|Sandbach|pp. 324-327339}}.</ref>. A parte si situano due frammenti, pubblicati nel 1773 dallo studioso Thomas Tyrwhitt da due opere che ritenne plutarchee<ref>La discussione sulla paternità delle opere, ritenute generalmente non plutarchee dagli studiosi moderni, è in {{cita|Sandbach|pp. 32-37}}.</ref>: ''[[De libidine et aegritudine|Desiderio e dolore]]''; ''[[Utrum pars an facultas animi affectibus subiecta sit|Se una parte o una facoltà dell'anima sia soggetta alle affezioni]]''.