Johann Gottlieb Fichte: differenze tra le versioni
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→1) L'Io pone sé stesso: modifica superflua e link inesistente |
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L'essenza dell'io consiste proprio in un'attività, di natura [[autocoscienza|autocosciente]], che viene all'essere in quanto si autopone: il suo pensare è quindi porre, nel senso di creare, secondo la concezione titanica romantica. L'Io fichtiano è, come [[Autocoscienza]], quindi quell'[[intuizione intellettuale]], che Kant riteneva impossibile all'uomo poiché coincidente con l'intuizione di una mente creatrice.<ref>«L'[[intuizione intellettuale]] è l'unico saldo punto di vista per ogni filosofia. Tutto ciò che si presenta nella coscienza lo si può spiegare da esso, anzi esclusivamente da esso. Senza [[autocoscienza]] non esiste, in generale, coscienza; ma l'autocoscienza è possibile solo nel modo indicato» (Fichte, ''op. cit.'').</ref>
L'Io non coincide con il singolo io empirico, ma è l'Io assoluto
==== 2) L'Io oppone a sé un non-io ====
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