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Nella liturgia cattolica, l'introito, spesso chiamato anche col suo nome latino introitus o antiphona ad introitum, è il canto che accompagna la processione di ingresso del celebrante e dei suoi ministri ed introduce alla celebrazione eucaristica, sia nel rito cattolico che nel Divino Servizio Luterano.

L'introito appartiene al proprio della messa: il suo testo quindi varia a seconda dell'occasione liturgica celebrata.

Indice

Testi e uso liturgicoModifica

L'introito è un canto funzionale: accompagnando la processione dei ministri all'altare, ha lo scopo di dare inizio alla celebrazione, favorire l'unità dei fedeli riuniti, introdurre il loro spirito nel mistero del tempo liturgico o della festività [1].

Il testo è generalmente preso dai salmi, talvolta da un altro libro scritturistico, raramente è una composizione ecclesiastica, comunque manifesta uno stretto legame con le letture che seguiranno [2]. Alcuni rari introiti sono presi da un libro apocrifo, l'Apocalisse di Esdra, molto venerato nei primi secoli [3].

L'introito può essere cantato o letto, in funzione della solennità della messa o a giudizio del celebrante. Quando la celebrazione non richiede una processione di ingresso, come nella veglia pasquale, l'introito viene omesso.

Spesso è il canto dell'introito a dare il nome alla Messa del giorno: la messa dei defunti è detta Requiem e la seconda messa della festa del Sacro Cuore di Gesù è detta Exordium. La prima domenica dopo Pasqua, ovvero la II Domenica di Pasqua, è detta domenica Quasimodo dall'introito Quasi modo geniti infantes. Si ricordano anche le domeniche Gaudete (III domenica d'Avvento) e Laetare (IV domenica di Quaresima), in cui il colore viola dei paramenti si può attenuare con il rosaceo.

StoriaModifica

Sin dall'epoca antica veniva cantato un salmo al momento dell'arrivo del prete all'altare, ed i versi cantati erano parte della celebrazione della Messa. Il Liber Pontificalis asserisce che l'introito ebbe origine dalla richiesta di papa Celestino I, ma fu soltanto sotto papa Gregorio I che la forma divenne familiare e da ciò si credette che lo stesso Papa avesse scritto degli introiti. Dalle notizie in nostro possesso non sembra invece che abbia composto alcuna musica.

Forme musicaliModifica

Le melodie gregoriane degli introiti sono composte nel genere semiornato per la schola, i melismi non superano le due o tre note, i neumi di ogni sillaba non sono composti da più di due o tre elementi neumatici. Si ricollegano al genere antifona e rispecchiano tutti i modi dell'octoechos: ciò dimostra che l'introito costituisce uno strato di composizione posteriore al graduale e, a fortiori al tratto [4]. Il procedimento di composizione è solo in parte quello della centonizzazione, pertanto si può parlaredi un brano di concezione, nel suo complesso, originale [5].

La sua forma consiste nella ripetizione di un'antifona intervallata dal canto di un salmo, secondo lo schema antifona - versetto salmodico - antifona - dossologia[6] - antifona. Il canto viene prolungato per il tempo che dura la processione del celebrante e dei suoi ministri. Anche i versetti salmodici sono cantati in stile solenne.

Elenco di introitiModifica

I seguenti introiti hanno una corrispondente melodia gregoriana e spesso costituiscono il testo di mottetti polifonici

  • Adeamus cum fiducia
  • Ad te levavi
  • Adjutor
  • Adorate Deum
  • Aqua sapientiae
  • Benedicite Dominum
  • Benedicta sit
  • Cantate Domino
  • Caritas Dei
  • Caritas Dei (Ember Sat. Pent.)
  • Christo confixus
  • Cibaviteos
  • Cibaviteos... alleluia
  • Circumdederunt me
  • Cogitationes
  • Cognovi
  • Confessio
  • Da pacem
  • Dedit illi
  • De ventre matris
  • Deus, dum egredereris
  • Deus in adjutorium
  • Deus in loco sancto
  • Deus Israel
  • Deus misereatur
  • Dicit Dominus : Ego
  • Dicit Dominus : Sermones
  • Dignus est Agnus
  • Dilectio Dei
  • Dilexisti
  • Dispersit
  • Domine ne longe
  • Dominus dixit
  • Dominus fortitudo
  • Dominus illuminatio
  • Dum clamarem
  • Dum medium silentium
  • Dum sanctificatus
  • Ecce advenit
  • Ecce Deus
  • Ecce Virgo concipiet
  • Eduxit Dominus
  • Eduxit eos
  • Effusum est
  • Esto mihi
  • Etenim sederunt
  • Ex ore infantium
  • Exaudi Domine... adjutor
  • Exaudi Domine... alleluia
  • Exaudivit **0
  • Exclamaverunt
  • Exsultabo
  • Exsultet gaudio
  • Exsurge
  • Extuli electum
  • Facies unctionis
  • Factum est cor
  • Factus est Dominus
  • Gaudeamus... Agathae
  • Gaudeamus,.. Annae
  • Gaudeamus... Josaphat
  • Gaudeamus... Mariae
  • Gaudeamus... Reginae
  • Gaudeamus... Sanct. omnium .
  • Gaudeamus... Thomae
  • Gaudens gaudebo
  • Gaudete
  • Hodie scietis
  • Uluxerunt . . .
  • In excelso throno
  • In medio
  • In nomine Domini
  • In nomine Jesu... Ps. Domine
  • In nomine Jesu... Ps. Gloriabuntur
  • In sermonibus
  • In virtute tua
  • In voluntate
  • Inclina Domine
  • Intret in conspectu
  • Intret oratio
  • Introduxit vos
  • Invocabit me
  • Jubilate Deo
  • Judica Domine
  • Judica me
  • Juravit Dominus
  • Justi decantaverunt
  • Justus es Domine
  • Justus ut palma
  • Laetabitur Justus
  • Laetare Jerusalem
  • Lex veritatis
  • Loquebar... Ps. Beati immaculati
  • Loquebar... Ps. Bonum est . ,
  • Loquebar... Ps. Laudate . .
  • Loquetur
  • Luxfulgebit
  • Majorem hac
  • Me exspectaverunt . . . .
  • Mihi autem absit. Ps. Memento
  • Mihi autem absit. Ps. Voce mea
  • Mihi autem nimis . . . .
  • Minuisti eum
  • Miseratio
  • Miserere mihi
  • Misereris omnium
  • Misericordia Domini
  • Multae tribulationes
  • Narraverunt
  • Nos autem
  • Nunc scio vere
  • Oculi mei
  • Oculus Dei
  • Omnes gentes
  • Omnia quae fecisti
  • Omnis terra
  • Os justi
  • Populus Sion
  • Protector noster
  • Protexisti me
  • Puer natus est
  • Quasi modo
  • Redemisti nos
  • Reminiscere
  • Repleatur
  • Requiem
  • Respice Domine
  • Respice in me
  • Resurrexi
  • Rorate... Ps. Benedixisti
  • Rorate... Ps. Caeli enarrant
  • Sacerdotes Dei
  • Sacerdotes tui
  • Salus autem
  • Salus populi
  • Salve sancta Parens
  • Sancti tui
  • Sapientia reddidit
  • Sapientiam sanctorum
  • Scio cui credidi
  • Sermo meus
  • Si diligis me
  • Si iniquitates
  • Signum magnum
  • Sitientes
  • Spiritus Domini super me
  • Spiritus... replevit
  • Spiritus... replevit... alleluia . .
  • Stabant
  • Statuit
  • Sub umbra illius
  • Suscepimus
  • Tenuisti manum
  • Terribilis est .
  • Veni de Libano
  • Veni et ostende
  • Venite adoremus
  • Venite benedicti
  • Venite filii
  • Victricem manum
  • Vidi civitatem
  • Viri Galilaei
  • Vocem jucunditatis
  • Vultum tuum

NoteModifica

  1. ^ IGMR 47.
  2. ^ ad esempio Puer o Viri galilei.
  3. ^ Requiem, Accipite iucunditatem.
  4. ^ dom D. Saulnier, Il canto gregoriano, Piemme, 1998, p. 79.
  5. ^ F. Rampi e M. Lattanzi, Manuale di canto gregoriano, Turris editrice, 1998, p. 110.
  6. ^ Dal greco doxa, gloria + logos, parola) è un breve inno di preghiera a Dio

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