Discussione:Cilindro di Ciro

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“Da . . . ad Ashur e Susa, Agade, Ashnunnak, . . . col territorio della terra di Gutio, le città sull’altra riva del Tigri, la cui fondazione risaliva a tempi remoti — gli dei che in esse dimoravano — io restituii ai loro luoghi originari e volli che dimorassero in una abitazione stabile. Tutti i loro abitanti io raccolsi e rimisi nelle loro dimore di prima”. Questo testo cuneiforme conferma in modo rimarchevole che la Bibbia è accurata quando fa riferimento alla politica tollerante di Ciro verso le religioni straniere.

In una famosa iscrizione cuneiforme rinvenuta nel 1879, nota come il Cilindro di Ciro, si legge che dopo aver conquistato Babilonia nel 539 a.E.V. Ciro attuò la politica di restituire i prigionieri ai loro luoghi di origine. Tra coloro che ne beneficiarono ci furono gli ebrei. (Esd. 1:1-4) Molti studiosi del XIX secolo avevano messo in dubbio l’autenticità di questo decreto menzionato nella Bibbia. Tuttavia i documenti cuneiformi risalenti al periodo persiano, incluso il Cilindro di Ciro, forniscono prove convincenti dell’accuratezza del testo biblico. Nel 1883 fu scoperto a Nippur, vicino a Babilonia, un archivio di oltre 700 iscrizioni cuneiformi. Circa 70 dei 2.500 nomi registrati possono essere identificati come nomi ebrei. Secondo lo storico Edwin Yamauchi, questi figurano come “parti contraenti, agenti, testimoni, esattori di tasse e funzionari di corte”. Il fatto che gli ebrei abbiano continuato a svolgere tali attività nei dintorni di Babilonia all’epoca della loro liberazione è significativo. Contribuisce a confermare la veracità della profezia biblica secondo la quale, anche se un “rimanente” di israeliti sarebbe tornato in Giudea dopo l’esilio in Assiria e Babilonia, molti non lo avrebbero fatto. — Isa. 10:21, 22.

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