Discussione:Fondazione di Roma

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Fondazione di Roma
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Ho tolto dal testo la leggenda del ratto delle Sabine che non ha a che fare con la fondazione e che è riportata in Romolo e Remo. MM 15:06, Feb 20, 2005 (UTC)

Ritrovamenti archeologici

Fonte: Storia di Roma Antica, Autori Vari, Newton & Compton editori, settembre 2000 io mi chiamo debora il relato è bello tutti la storia è completa e la leggendaå

Ennio

Cito: Secondo Ennio, Romolo e Remo sono invece figli della figlia di Enea, di nome Ilia. Leggendo il frammento (Annalium Liber I 32-48), però non trovo dove si dica che Romolo e Remo siano figli di Ilia. Visto però che la circostanza è citata più volte sul web, forse c'è un ragionamento logico dietro questa affermazione. Qualcuno ne sa di più? --Mac (msg)

Ciao [@ Mac9]! Sinceramente dovrei leggere Carandini, uno dei suoi ultimi libri per capirci qualcosa. Riesci a consultarlo? Per quel poco tempo che ho a dipsosizione sto cercando di occuparmi di Illyricum e delle campagne militari, popolazioni varie... Sorry :-) Vale! --Cristiano64 (alla taberna del Civis Romanus Christianus) 13:40, 9 gen 2018 (CET)

Grazie comunque [@ Cristiano64] (come al solito). --Mac (msg)Vale,

[@ Mac9] prova a vedere qui, qui e qui. Credo che la citino Dionigi di Alicarnasso e Cassio Dione Cocceiano. Ciao! --Cristiano64 (alla taberna del Civis Romanus Christianus) 06:47, 10 gen 2018 (CET)

Grazie come al solito Cris. Allora Dionigi e Cassio ci dicono che Rea Silvia era anche nota come Ilia (che se non sbaglio, dovrebbe significare proveniente da Ilio, ossia troiana). Il testo di Cicerone, grazie al quale ci è arrivato il frammento di Ennio noto come "Sogno di Ilia", si riferisce alla "Vestale di Ennio" (che poi è detto essere la figlia di Enea). Mi manca però il collegamento tra la Vestale di Ennio ed Ilia. Vedo se trovo qualcos'altro. --Mac (msg)

[@ Mac9] ti consiglio di cercare qui, in fondo alla pagina "Search this site" oppure qui, in alto a destra dove mi dà questi risultati per Ilia. Grande Mac! Vale fratre! Cris --Cristiano64 (alla taberna del Civis Romanus Christianus) 20:27, 10 gen 2018 (CET)

Intanto mi copio i link :-) e poi (quando posso) continuo a cercare ->Ilia, or Rhea Silvia, the mother of Romulus and Remus by Mars (Livy, 1. 3-4), and, according to the legend followed by Horace, daughter of Aenea->quindi sembrerebbe che il "colpevole" sia Orazio (probabilmente per nobilitare l'ascendenza dei Giulii). Vale Chris. --Mac (msg)

Il contesto geografico e orografico

Nel paragrafo sul "contesto geografico e orografico" ho riorganizzato concetti già esistenti in una forma più lineare, togliendo numerose ripetizioni di concetti e sistemando lo stile non omogeneo (frasi colloquiali e avverbi iniziali). Penso che sarebbe meglio spostare questo paragrafo all'inizio della voce, in modo da fornire alcuni elementi di contesto territoriale prima di descrivere la leggenda e i ritrovamenti archeologici. Qualcuno ha proposte? --Hariseldon 74 (msg) 13:05, 1 feb 2019 (CET)

Non lo so come starebbe spostando anche le 2 cartine. Forse dovresti approfondire di più questo paragrafo? Valuta tu. Prova a leggere Pallotino (Origini e storia primitiva di Roma) o altri autori come Carandini (Roma. Il primo giorno). Ciao. --Cristiano64 (alla taberna del Civis Romanus Christianus) 21:08, 1 feb 2019 (CET)

Siculi

Penso che in questo testo manchi l’unica certezza che abbiamo dalle fonti archeologiche riconosciute. A scremare i miti e le leggende costruite nel tempo e mai suffragate si può tranquillamente dire che i villaggi dei colli fossero Siculi e che tutto il Lazio e sud della Toscana. La teoria che gli “aborigeni” scacciarono i Siculi non trova alcun fondamento. Facile poter dire che la vicina Tivoli (Sicula) e abitati siculi si sarebbero mossi contro questa minaccia. Viene più facile ipotizzare che Siculi stessi vennero chiamati Latini. Daniolle (msg) 00:01, 18 ago 2019 (CEST)