Chiesa di San Pietro in Vincoli (Brenzone sul Garda)

Chiesa di Pietro in Vincoli
Stato	Italia
Regione	Veneto
Località	Campo (Brenzone sul Garda)
Coordinate	45°41′47.91″N 10°45′51.45″E
Religione	cattolica
Titolare	San Pietro in Vincoli
Diocesi	Verona

La chiesa di San Pietro in Vincoli è una chiesa cattolica situata a Campo, frazione del comune di Brenzone sul Garda in provincia di Verona; è sussidiaria della parrocchiale di San Giovanni Battista di Magugnano e fa parte della diocesi di Verona^[1].

Storia

Interno

Primo riquadro della parete sinistra: crocifissione con santi

La data di fondazione di questa chiesa è ignota (secondo alcune analisi, prive per il momento di conferma, la costruzione potrebbe essere antecedente al XII secolo); era però sicuramente esistente nel 1358, data in cui Giorgio di Federico da Riva, fratello del più noto Giacomo, eseguì gli affreschi; la prima citazione documentale è invece ben più tarda, in testamenti del 1424 e del 1446^[1]^[2]^[3].

Intorno alla metà del Quattrocento venne istituita la parrocchia di Brenzone per distacco dalla pieve di Malcesine; la chiesetta di San Pietro venne quindi elevata essa stessa a parrocchia, sussidiaria di quella di Brenzone^[1]; in quel periodo è documentata anche la presenza di un cimitero nei pressi^[2]. Nel corso del Settecento venne completamente rifatta la facciata^[3], e nel 1806 la parrocchia venne soppressa e la proprietà dell'immobile passò al regio demanio, ma le aste per venderla andarono deserte; dopo il 1825 venne quindi riaperta al culto, e nuovamente ceduta alla parrocchia di Brenzone^[1].

L'edificio è stato restaurato nel 1999^[2] e nel 2003^[1].

Descrizione

La chiesa sorge all'estremità meridionale dell'antica contrada di Campo, oggi in gran parte disabitata; orientata regolarmente verso est, è di piccole dimensioni, preceduta da un modesto sagrato, ed è priva di campanile^[1].

L'aspetto esterno dell'edificio è sobrio; si presenta con facciata a capanna, aperta dal portale d'ingresso e da tre finestre rettangolari, due ai lati dell'accesso e una in alto al centro (quest'ultima era in origine un più consueto oculo). Sono presenti altre due finestrelle quadrangolari: una, contornata in tufo e con imbotte strombato, sulla parete meridionale, e l'altra, piccola, in posizione decentrata nell'abside^[1]^[2]. Il tetto è coperto con coppi in laterizio^[1].

L'interno è ad aula unica, pavimentata con piastrelle di cotto e coperta da capriate e travi lignee a vista; il presbiterio, rialzato con un gradino di pietra bianca, termina con la piccola abside semicircolare chiusa da catino in muratura^[1]. Dell'altare è rimasta solamente la mensa in muratura, poiché la pala, dipinta da Bartolomeo Zeni, è stata spostata nella parrocchiale di Brenzone^[2].

Affreschi

Affreschi della parete di fondo e dell'abside

Primo riquadro della parete destra: Madonna della Misericordia con santi

Secondo riquadro della parete destra: san Pietro in trono con santi

La chiesa è notevole per l'esteso ciclo di affreschi che scorre sul registro alto di gran parte delle pareti (esclusa quella di controfacciata, forse anch'essa affrescata prima della ricostruzione)^[2].

Sulla parete nord si stagliano due larghi riquadri: il primo, commissionato da un tal Viviano, rappresenta la crocifissione di Gesù, con tre angioletti che raccolgono in altrettante coppe il sangue che sgorga dalle ferite del Cristo: a sinistra del crocifisso vi sono la Madonna e san Bartolomeo (scuoiato e con il coltello in mano), a destra san Giovanni e un santo vescovo benedicente. L'altro riquadro rappresenta una Madonna allattante in trono: alla sua destra santa Caterina d'Alessandria con la ruota dentata, alla sua sinistra un altro san Bartolomeo, santa Lucia e san Giovanni Battista con il rotolo riportante la citazione biblica vox clamantis in deserto; inginocchiati vi sono i due committenti, Bartolomeo e Ingelterio^[2].

Più affollata la parete destra, con tre ampi riquadri; quello di sinistra è andata quasi totalmente perso con l'apertura della finestra, e di esso si intravedono frammenti di un santo vescovo e di una Madonna in trono. Il riquadro centrale, stretto tra gli attacchi delle travi, riporta san Pietro in trono con chiavi e tiara papale; sulla sinistra un santo vescovo, e sulla destra le sante Dorotea (con le roselline bianche tra i capelli) e Caterina d'Alessandria (con la ruota dentata); in ginocchio ai piedi della cattedra sono i due devoti committenti, uno dei quali si chiamava proprio Pietro. L'ultimo riquadro a destra contiene la Madonna della Misericordia, con la popolazione raccolta sotto al suo manto; anche qui la figura centrale è accompagnata da altri santi: Antonio abate sulla sinistra, Caterina d'Alessandria e Maria Maddalena sulla destra. Al di sotto, un ulteriore riquadro, più stretto, ospita un altro sant'Antonio abate^[2].

Gli affreschi della parete di fondo sono fiancheggiati da un san Giacomo il Maggiore vestito da pellegrino sulla sinistra, e dall'ennesimo sant'Antonio abate a destra. Le pitture centrali seguono la curvatura dell'archivolto e rappresentano la scena dell'Annunciazione, con l'angelo Gabriele e Maria che regge un libro con i versi salve regina misericordiosa, mentre in alto al centro, a mo' di chiave di volta, vi è l'immagine del Cristo flagellato che emerge a mezzobusto da un sarcofago. Intramezzano queste tre figure due papiri con iscrizioni che riprendono il dialogo biblico tra l'angelo e la vergine: quello di sinistra riporta la frase ave maria gracia plena / dominus tecum, quello di destra ecce a[ncilla] domini fiat / michi secundum / verbuum tuum. Quest'ultimo però ha le parole scritte al contrario (quindi taif inimod aut e via dicendo), con anche le singole lettere specchiate: probabilmente ciò accadde perché il testo venne forato su un cartone da usare come normografo, e chi dovette poi copiarlo sul muro, evidentemente analfabeta, capovolse per sbaglio il supporto; peculiare risulta non tanto l'errore, quanto la mancata correzione^[2].

Concludono il ciclo gli affreschi del catino absidale: qui campeggia al centro il Cristo Pantocratore in un'ampia mandorla, con agli angoli i simboli del tetramorfo in luogo dei quattro evangelisti, e sui fianchi gli altri due membri della deesis, ossia la Vergine Maria e san Giovanni Battista. Una buona parte di questo affresco è perduta: sono scomparsi il bue di san Luca, quasi tutto il corpo del Battista e anche parte del Cristo^[2].

La firma dell'autore degli affreschi, un Giorgio di Federico da Riva che fu fratello del più celebre Giacomo, è leggibile in due frammenti d'iscrizione: uno nell'abside (hoc opvs pinxit çorçivs filivs magistri Federici) e l'altro nel riquadro sinistro, in gran parte perduto, della parete meridionale ([---ann]o D[omi]ni M[---]LVIII in / [dicione X]I)^[1]^[2].