Caino

personaggio biblico
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Caino e Abele, di Tiziano

Caino (in ebraico קַיִן , Qáyin, che significa "acquisizione") è un personaggio biblico, figlio maggiore di Adamo ed Eva, fratello di Abele. Secondo la narrazione della Genesi è il primo uomo nato nella storia umana.

Secondo tradizioni ebraiche molto posteriori alla redazione del testo biblico, Caino sarebbe stato ucciso con una freccia dal suo discendente Lamech.

Indice

Il racconto biblicoModifica

 
Caino uccide Abele, da un manoscritto del XV secolo

Appare nel libro della Genesi (4,1-15), dove è agricoltore, in contrasto con suo fratello Abele, che è pastore.

Racconta la Genesi che i sacrifici di Abele erano graditi a Dio, a differenza di quelli di Caino. Il racconto non spiega il perché di questa differenza, né spiega in che modo venisse fatta una distinzione fra l'offerta approvata e quella disapprovata. È tuttavia opinione diffusa che una indicazione implicita stia nel fatto che Abele offriva primizie del gregge mentre Caino non offriva primizie dei campi[senza fonte]: " e fu da fine giorni fece andare Caino da frutto il suolo oblazione a JHWH e Abele fece andare anche lui da primogeniti di gregge di lui e da grassi di essi" [1]. È anche possibile che il testo biblico volesse attestare retroattivamente la preferenza di Yahweh per il sacrificio cruento[senza fonte]. Caino si ingelosì di suo fratello e, nonostante Yahweh lo avesse invitato a non sconfortarsi, uccise suo fratello.

Caino è presentato come il primo assassino. Dio chiese conto a Caino del sangue di suo fratello, al che Caino rispose: "Sono forse il custode di mio fratello?", non denotando alcuna espressione di pentimento e di rimorso.

 
Il corpo di Abele trovato da Adamo ed Eva, dipinto di William Blake, 1826 circa, Londra, Tate Gallery

Tuttavia Dio, oltre a condannare Caino a essere per sempre ramingo, pose un segno sul suo capo perché non lo uccidessero: chi l'avesse fatto, avrebbe subito la vendetta sette volte[2]. Essendo stato bandito, Caino andò "nel paese di Nod ad oriente dell'Eden", portando con sé sua moglie (Genesi 4,16-24).

La Bibbia fa risalire a Caino l'origine della tribù dei Qeniti. Caino "si mise a edificare una città", e le diede il nome del figlio: Enoch. Questa città, secondo i criteri moderni, poteva essere un semplice villaggio fortificato. I suoi discendenti sono in parte elencati e includono uomini che si distinsero come nomadi allevatori di bestiame, suonatori di strumenti musicali e forgiatori di arnesi di metallo, e altri che divennero noti perché praticavano la poligamia e per la loro violenza.

InterpretazioniModifica

Secondo alcuni il racconto di Caino e Abele è considerato una rappresentazione narrativa del contrasto tra la vita dei nomadi e quella degli stanziali.

Il mondo della Bibbia vede generalmente di mal occhio la vita agricola, perché sogna il ritorno all'esperienza di Abramo, che era pastore nomade.

Al tempo dei re (secoli X-VII a.C.) esisteva ancora in Israele un gruppo seminomade, i recabiti, che continuava a rifiutare l'esperienza agricola urbana e viveva nelle tende, e che dal profeta Geremia (35,1-2) verrà additato come esempio per tutto il popolo d'Israele per il suo fervente jahvismo.

Esegesi ebraicaModifica

  • Caino e Abele ebbero entrambi una sorella gemella rispettivamente di nome Calmana e Deborah e ognuno sposò la sorella dell'altro per ordine divino al fine di assicurare la sopravvivenza della specie umana. Secondo un Midrash e lo Zohar i motivi dell'uccisione da parte di Caino del fratello Abele furono la gelosia e la discussione su chi dovesse sposare la terza. I commentatori, tra cui Rashi, affermano che questo caso non ricade nel divieto di commettere incesto ma è anzi segno della Bontà di Dio aver concesso le unioni tra Caino, Abele e le loro sorelle affinché si continuasse la specie (caso poi proibito: cfr matrimonio (religione)). Caino pretendeva anche la seconda sposa giustificandone il diritto per la propria primogenitura.
  • Dio non gradì l'offerta vegetale (semi di lino ed orzo) di Caino poiché egli non scelse la parte migliore del suo raccolto e la offrì in modo sbagliato: egli, pensando anche di poter risolvere la maledizione della terra, decise di offrire semi di lino, in quel momento certamente non apprezzabili, per confrontarne la natura con la situazione peggiorata della Terra, quasi una sfida verso Dio.
  • Sin dalla nascita, Caino riportò le conseguenze negative del veleno iniettato in Eva dal serpente, da cui Abele invece nacque immune.
  • Quando Caino ed Abele si scontrarono, dopo che Caino, già determinato a ucciderlo, gli propose di dividere il mondo con le cose che si muovono per il secondo e la terra per sé (infatti, dopo l'accordo, Caino disse subito ad Abele di andar via dalla terra) e Abele fuggì sino sulle alture dei monti, dopo l'attacco del primo, Abele riuscì poi a prevalere, anche per la sua potenza, ma Caino finse di dispiacersi in quanto fratelli; Abele ne ebbe pietà, lo lasciò e Caino, approfittandone, prese una pietra con cui lo uccise gettandogliela al collo: anche per questo i Maestri ebrei deducono l'importanza del versetto che afferma di non essere buono con il malvagio anche per il male che ne verrebbe.
    Quando Caino decise di uccidere il fratello Abele, ebbe conoscenza del modo in cui farlo osservando il padre Adamo sacrificare dei tori per Dio infatti, precedentemente a questo episodio, non sapeva come fare benché avesse già deciso di compiere l'assassinio: secondo i commentatori Caino fu invidioso di Abele perché Dio fece scendere il fuoco celeste per consumare la sua offerta mentre la propria, ritenuta riprovevole secondo quanto sopra spiegato, rimase inaccettata (Caino fu contadino, in quel momento quasi una sfida a Dio con intenti come i suoi, almeno sino a quando giunse poi Noè).
  • Quando Dio cercò la Teshuvah di Caino, egli rispose con sfacciataggine: "...perché mi interroghi?! ...Tu avresti potuto impedire che questo avvenisse... Tu hai creato in me lo Yetzer ha-ra..." e Dio iniziò il suo rimprovero accusandolo di essere malvagio e dicendogli che, uccidendo suo fratello Abele, aveva impedito che quattro famiglie sorgessero da lui (Midrash Tankhumah Bereshit 9).
  • Punizioni contro Caino:
  • per aver tentato di divenire il solo padrone della Terra, fu condannato a vagare errabondo su di essa;
  • non avrebbe tratto vantaggi dalla terra che non sarebbe stata fertile come precedentemente;
  • non appena ti fermerai, tutti ti inseguiranno e ti colpiranno. Sarai dunque costretto a fuggire costantemente e, ogni volta che ti fermerai, la terra tremerà sotto i tuoi piedi;
  • ...alla fine morirai coperto di vergogna senza ricevere la giusta sepoltura.
  • Ascoltate le punizioni dette a lui da Dio, Caino chiese senza il modo corretto di non essere ucciso, cosa che temeva maggiormente: Dio gli promise che questa punizione sarebbe stata poi inflitta dopo sette generazioni infatti, giunto il momento, quando Lemech era a caccia con il figlio Tubal Cain, non distinguendo Caino e credendo si trattasse di un animale per il corno cresciuto (su Caino), ulteriore punizione, questo avvisò il padre Lemech che quindi uccise Caino involontariamente.

La figura di Caino nelle artiModifica

LetteraturaModifica

  • Nel Beowulf, poema epico scritto in antico inglese da autore sconosciuto, ai versi 106-108 si dice che Grendel e sua madre, due dei tre grandi avversari del protagonista, discendono proprio da lui.
  • Dante, nella Commedia, chiama Caina la prima zona del nono cerchio infernale, dove sono puniti i traditori dei parenti.
  • Caino è un romanzo dello scrittore portoghese José Saramago.
  • Nella serie di romanzi fantasy Shadowhunters di Cassandra Clare viene applicato il Marchio di Caino a uno dei personaggi principali, Simon, per proteggerlo da un vampiro.
  • Giuseppe Ungaretti ha scritto una lirica intitolata Caino, contenuta nella raccolta Sentimento del Tempo, in cui il personaggio biblico, detto "pastore di lupi", rappresenta la primordiale tendenza dell'uomo a peccare. La natura violenta di Caino prevale nel mondo superando la purezza edenica di cui il poeta è alla ricerca.

FilmModifica

Nel film He Never Died, diretto da Jason Krawczyk nel 2015, il protagonista, interpretato da Henry Rollins, immortale e bevitore di sangue, rivela di essere Caino[3].

Serie televisiveModifica

  • Nella serie Galactica del 1978 uno dei personaggi secondari è il comandante Caino, genio militare privo di scrupoli al comando della Pegasus, gemella del Galactica; praticamente identico è il personaggio dell'ammiraglio Helena Cain, che compare nel remake Battlestar Galactica.
  • Nella serie Supernatural Caino, interpretato da Timothy Omundson, è un potente demone che appare per la prima volta nella nona stagione: secondo questa versione uccise suo fratello per sottrarlo agli inganni di Lucifero e permettergli di andare in Paradiso, mentre lui accettò di essere dannato per sempre pur di salvarlo. Dopo essersi tolto la vita rinacque come demone e fondò la cerchia dei Cavalieri dell'Inferno, passando millenni a compiere atrocità finché non si innamorò di una donna umana che lo convinse a ritirarsi. Dean Winchester e Crowley gli si rivolgono per ottenere il suo Marchio e l'arma con cui uccise suo fratello, la Prima Lama, per eliminare per sempre l'ultimo Cavaliere dell'Inferno rimasto, Abbadon.
  • Nella serie Lucifer il tenente del LAPD Marcus Pierce, interpretato da Tom Welling, dopo essere stato accoltellato a morte da Lucifero per capire chi fosse torna in vita svelando di essere Caino. Il diavolo lo descrive come "il primo assassino del mondo, che fu marchiato da Dio e condannato a vagare per sempre sulla Terra da solo come tortura eterna". Curiosamente nella stessa serie è apparso per una puntata Omundson nella parte di un uomo entrato in contatto con un oggetto celeste.

Giochi di ruolo e musicalModifica

Nel gioco di ruolo Vampiri: la masquerade Caino è considerato il primo vampiro della storia e in una serie di musical ispirati al manga e anime Sailor Moon è venerato dai vampiri come loro creatore col nome "Dark Cain" (Caino l'oscuro).

VideogiochiModifica

  • Nella serie Legacy of Kain il protagonista, e in seguito antagonista del gioco, si chiama Kain.
  • Nella serie Command & Conquer l'antagonista principale si chiama Kane (che in inglese si pronuncia come Cain) ed è a capo di un'organizzazione detta Fratellanza di Nod.
  • In The Binding of Isaac uno dei personaggi sbloccabili si chiama Cain e ha una benda sull'occhio sinistro.
  • In The Darkness II viene spiegato che Dio, dopo l'omicidio di Abele, offrì a Caino il perdono ma, in cambio, avrebbe dovuto viaggiare per il mondo difendendo l'umanità dal male.
  • In Final Fantasy IV uno dei protagonisti si chiama Kain e, in seguito, diventa il rivale del protagonista principale e della sua squadra.
  • Nella serie Assassin's Creed Caino dopo aver ucciso Abele, il fondatore dell'Ordine degli Assassini, fu esiliato dai suoi genitori Adamo ed Eva e marchiato con il simbolo della croce. Dopo aver camminato a lungo scoprì un villaggio dove fondò Ordine dei Templari, che adottarono il suo marchio come simbolo ufficiale dell'Ordine.

Tradizioni popolariModifica

  • Nel Medioevo le macchie lunari venivano considerate connesse alla figura di Caino, esiliato sul satellite dopo il suo gesto efferato con una fascina di spine legata alla schiena (tradizione ripresa dallo stesso Dante al verso 126 del XX canto dell'Inferno). Sempre a questa credenza è probabilmente legata la filastrocca infantile che recita (con la variante «ecco» in luogo di «vedo»): Vedo la luna, vedo le stelle, vedo Caino che fa le frittelle; vedo la tavola apparecchiata, vedo Caino che fa la frittata.

NoteModifica

  1. ^ traduzione interlineare italiana di Gn.4,3-4 da GENESI, autore Roberto Reggi ed.EDB Bologna 2007
  2. ^ A questa tradizione fa riferimento il nome dell'associazione Nessuno tocchi Caino che lotta contro la pena di morte nel mondo.
  3. ^ (EN) Ryan Lattanzio, SXSW First Look: Henry Rollins Is a Cannibal in 'He Never Died' (Exclusive Poster), su Indiewire. URL consultato il 7 giugno 2016.

Voci correlateModifica

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