Colloqui con sé stesso

opera di Marco Aurelio
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I Colloqui con sé stesso, conosciuti anche coi titoli di Pensieri, Meditazioni, Ricordi o A sé stesso (quest'ultimo traduzione letterale del titolo originale, in greco antico: Τὰ εἰς ἑαυτόν?, Tà eis heautón), sono una serie di riflessioni autobiografiche dell'Imperatore romano Marco Aurelio, regnante fra il 161 e il 180 d.C., che contengono le sue note private su sé e la filosofia stoica. Queste meditazioni, accolte in XII libri scritti nel greco Koinè, furono depositate come risorsa per la propria condotta e guida all'auto-miglioramento, e rappresentano un'opera letteraria unica nel suo genere, che sembra ripercorrere gli ultimi 12 anni della vita interiore dell'autore.

Colloqui con sé stesso
Titolo originaleΤὰ εἰς ἑαυτόν
Altri titoliPensieri - Meditazioni - Ricordi - A sé stesso
Frontespizio di un'edizione in latino del 1558
AutoreMarco Aurelio
1ª ed. originale180
1ª ed. italiana1675
Generefilosofia
Lingua originalegreco antico

Appare improbabile che Marco Aurelio abbia mai inteso pubblicare tali scritti. L'opera non ha un titolo ufficiale, motivo per il quale ancor oggi sono diversi quelli assegnati dagli editori moderni. La forma usata negli scritti va dai motti alle formule sentenziose, dalla lunghezza variabile di brevi frasi a interi paragrafi.

Contenuti modifica

  Lo stesso argomento in dettaglio: Pensiero di Marco Aurelio.

Molti classicisti ritengono che larghe porzioni degli scritti furono scritti a Sirmio, dove egli rimase parecchio tempo a pianificare le campagne militari marcomanne, dal 170 al 180. Parte del testo fu composto mentre si trovava ad Aquincum, nella campagna in Pannonia, perché note interne ci mostrano che il primo libro fu scritto mentre stava combattendo i Quadi lungo il fiume Granua (l'odierno Hron, in Slovacchia).

I testi costituiscono una specie di testamento interiore, dove Marco Aurelio rammentava tutte le persone importanti della sua vita in forma autobiografica. Il libro I pare esser stato quello composto più tardi, verso la fine della sua vita, nel 179 circa; il libro II, scritto a Carnuntum, ritenuto anch'esso di più tarda datazione, potrebbe essere stato scritto nel 178 e, cosa più importante, rappresentare la chiave di lettura per una possibile interpretazione cronologica dell'opera. In questo caso sarebbe troppo facile (anche se possibilissimo) ipotizzare una cronologia in cui il primo dei libri è databile al 179 e l'ultimo, il XII, al 168, poco dopo la morte dell'amico fraterno, nonché suo insegnante Marco Cornelio Frontone.

Marco sembra riprendere le posizioni stoiche, con un accento sul senso di impotenza dell'Uomo di fronte agli Dei e sulla superficialità delle rappresentazioni umane. Egli sembra adeguarsi alle ragioni supreme che governano il mondo, in quanto sapiente e filosofo, pur tendendo in questo suo scritto a fuggire dal mondo e dalla materialità della vita. Di fronte al "non senso" del mondo e delle sue realtà caduche, l'unica via che rimane al saggio è il ripiego su sé stessi che dà significato alla propria esistenza individuale.

Come in Seneca, per Marco Aurelio l'anima è distinta e separata dal corpo ma essa è poi ulteriormente composta dall'anima vera e propria, intesa come spirito, pneuma, soffio vitale e l'intelletto, la sede dell'attività spirituale.

Nel suo ruolo di imperatore, compie stoicamente il suo dovere per ciò che attiene al suo ruolo politico, ma sente l'inutilità e il non senso di azioni che non cambieranno l'irrazionalità che travaglia il mondo umano:

  • " Volgi subito lo sguardo dall'altra parte, alla rapidità dell'oblio che tutte le cose avvolge, al baratro del tempo infinito, alla vanità di tutto quel gran rimbombo, alla volubilità e superficialità di tutti coloro che sembrano applaudire... Insomma tieni sempre a mente questo ritiro che hai a tua disposizione in questo tuo proprio campicello " (Ricordi, IV, 3).

Traduzioni italiane modifica

  • I dodici libri di Marco Aurelio Antonino imperadore di se stesso ed a se stesso, comunemente intitolati «Della sua vita», traslatati dal greco, Traduzione del cardinale Francesco Barberini, In Roma, per Giacomo Dragondelli, 1675. [prima traduzione italiana]
  • Ricordi. Tradotti dal conte Michele Milano, 2 voll., Napoli, presso Vincenzo Orsini, 1820-22.
  • Ricordi, Volgarizzamento con note tratto in gran parte dalle scritture di Luigi Ornato, terminato e pubblicato per opera di Girolamo Picchioni, Torino, Stamperia Reale, 1853.
  • Il libro dei ricordi, con prefazione e note di Angelo Crespi, Sonzogno, Milano, 1902.
  • I ricordi, Nuova traduzione, con la vita dell'imperatore e note illustrative di Umberto Moricca, Torino, Chiantore, 1923.
  • Ricordi, Traduzione, introduzione e note a cura di Carlo Mazzantini, Torino, G.B. Paravia e C., 1940.
  • Pensieri, Introduzione, traduzione e commento di Antonio Banfi, Milano, A. Mondadori, 1941.
  • I ricordi, a cura di Francesco Cazzamini-Mussi, Torino, G. Einaudi, 1943; trad. riveduta da Carlo Carena sul testo critico stabilito da Willy Theiler (Zürich, 1951), Einaudi, 1968-2022.
  • Colloqui con se stesso (ricordi e pensieri), Traduzione di Francesco Lulli, Collana BUR n.579-581, Milano, Rizzoli, 1953.
  • Pensieri, Introduzione, note critiche e traduzione a cura di Emilio Pinto, Napoli, Libreria scientifica editrice, 1968.
  • Ricordi, Introduzione di Max Pohlenz, Traduzione di Enrico Turolla, Milano, Rizzoli, 1975.
  • Scritti, Lettere a Frontone, Pensieri, Documenti, a cura di Guido Cortassa, sul testo critico stabilito da A.S.L. Farquharson (1944), Collezione Classici Greci, Torino, UTET, 1984, ISBN 978-88-020-3908-4.
  • A se stesso, Introduzione di Lidia Storoni Mazzolani, Firenze, Le Lettere, 1989.
  • Pensieri, a cura di Maristella Ceva, Milano, A. Mondadori, 1989.
  • A se stesso. Pensieri, Introduzione, traduzione e note di Enrico Valdo Maltese, Milano, Garzanti, 1993.
  • L'arte di conoscere se stessi. Pensieri, cura e traduzione di Mario Scaffidi Abate, Collana Grandi Tascabili Economici, Roma, Newton Compton, 2012, ISBN 978-88-541-3458-4.
  • Gli scritti a se stesso, a cura di Eva Di Stefano, Catania, CUECM, 2000.
  • Colloqui con se stesso, Traduzione e cura di Nicola Gardini, Milano, Medusa, 2005.
  • Pensieri, trad. e cura di Antonia Marchiori, note di Maria Luisa Gambato, Roma, Salerno Editrice, 2005.
  • Pensieri, Introduzione, traduzione, note e apparati di Cesare Cassanmagnago, Milano, Bompiani, 2008.
  • Colloqui con sé stesso, Traduzione di Luca Civitavecchia, Introduzione di Martino Menghi, Firenze, Demetra, 2017; Firenze, Giunti-Barbèra, 2021, ISBN 978-88-099-1168-0.
  • Colloqui con se stesso. Ricordi e pensieri, Prefazione di Laura Maninchedda, GAEditori, 2018, ISBN 978-88-942-5093-0.

Bibliografia modifica

  • Anthony Birley, Marco Aurelio, traduzione di Cristina De Grandis, Milano, Rusconi, 1990.
  • Guido Cortassa, Il filosofo, i libri, la memoria. Poeti e filosofi nei «Pensieri» di Marco Aurelio, Torino, Tirrenia stampatori, 1989.
  • Cosimo Costa, L'umano riuscito. Una ermeneusi dei «Ricordi» di Marco Aurelio, Roma, Anicia, 2012.
  • Eva Di Stefano, Antropologia ed etica negli «Scritti a se stesso» di Marco Aurelio, Catania, CUECM, 2006.
  • Angelo Giavatto, Interlocutore di se stesso. La dialettica di Marco Aurelio, Hildesheim, G. Olms, 2008.
  • Pierre Grimal, Marco Aurelio, traduzione di Tuckery Capra, Milano, Garzanti, 1993.
  • Pierre Hadot, La cittadella interiore. Introduzione ai «Pensieri» di Marco Aurelio, traduzione di Andrea Bori e Monica Natali, Milano, Vita e Pensiero, 1996.

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