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Hala Sultan Tekke

L'Hala Sultan Tekke o Moschea di Umm Haram (in greco Τεκές Χαλά Σουλτάνας?, Tekés Chalá Soultánas; in turco Hala Sultan Tekkesi) è una moschea e un complesso di tekke sulla riva occidentale del lago salato di Larnaca, a Larnaca, Cipro.[1] Umm Haram (in turco Hala Sultan) era la moglie di Ubada bin al-Samit, un Ṣaḥāba del profeta islamico Maometto,[2][3][4] e sorella adottiva della madre di Maometto, Aminah bint Wahb.[5]

Hala Sultan Tekke
مسجد لارنكا الكبير
Hala Sultan Tekke
StatoBandiera di Cipro Cipro
DistrettoDistretto di Larnaca
LocalitàLarnaca
Coordinate34°53′07″N 33°36′36.05″E / 34.885277°N 33.610013°E34.885277; 33.610013
ReligioneIslam
Stile architettonicoottomano

Il complesso Hala Sultan Tekke è composto da una moschea, un mausoleo, un minareto, un cimitero e alloggi per uomini e donne. Il termine tekke (convento) si applica a un edificio progettato specificamente per gli incontri di una confraternita sufi, o tariqa, e potrebbe essere riferito a una caratteristica precedente del luogo. L'attuale complesso, aperto a tutti e non appartenente ad un unico movimento religioso, giace in un ambiente sereno sulle sponde del Lago salato di Larnaca, che risulta essere un sito importante anche nella preistoria. L'Hala Sultan Tekke è classificato come monumento antico.

Storia modifica

Il sito nella preistoria modifica

Durante la seconda metà del II millennio a.C., l'area dell'Hala Sultan Tekke fu utilizzata come cimitero dalle persone che abitavano in un sito archeologico noto come Dromolaxia Vizatzia,[6] una grande città della tarda età del bronzo a poche centinaia di metri a ovest. Identificato originariamente come sito archeologico a seguito di saccheggi nel 1890, furono scavate numerose tombe risalenti alla tarda età del bronzo (intorno al 1650-1100 a.C.) con un ricco contenuto dal British Museum nel 1897-1898 diretto da Henry Beauchamp Walters e poi da John Winter Crowfoot; i reperti furono divisi tra il British Museum e il Cyprus Museum.[7] L'insediamento contemporaneo è stato identificato dall'archeologo svedese Arne Furumark nel 1947 e da alcuni scavi preliminari condotti dal Dipartimento delle Antichità.[8] Una parte di questa città è stata oggetto di scavi dagli anni '70 in poi da parte di una missione archeologica svedese guidata dal professor Paul Åström, e si è rivelata un importante centro urbano di Cipro della tarda età del bronzo.[9]

Gli scavi più recenti all'Hala Sultan Tekke sono stati effettuati dal Professor Peter M. Fischer dell'Università di Göteborg, Svezia (2010-2012- ... si veda www.fischerarchaeology.se). I risultati degli scavi sono stati pubblicati annualmente sulla rivista Opuscula. Annuale degli Istituti Svedesi di Atene e Roma.[10][11][12][13][14][15][16][17][18][19] Nel 2018, Fischer ha scoperto diverse tombe nel sito che sono state esplorate attentamente. Le tombe risalgono al 1500 e al 1350 a.C. e contenevano reperti dell'età del bronzo che testimoniano l'esteso commercio di merci esistente all'epoca.[20]

Rilievi radar (2010-2012) hanno dimostrato che la città era una delle più grandi della tarda età del bronzo (circa 1600-1100 a.C.), e grande forse 50 ettari.[10][12] Un'altra indagine archeologica condotta dal Dipartimento delle Antichità sotto il quartiere femminile dell'Hala Sultan Tekke ha rivelato i resti di edifici datati al tardo periodo arcaico, classico ed ellenistico (VI-I secolo a.C.). Diversi reperti indicano che il sito potrebbe essere stato utilizzato come santuario, ma la scala limitata delle indagini preclude conclusioni definitive sul suo utilizzo.

Hala Sultan Tekke modifica

La maggior parte dei resoconti stabilisce un collegamento tra il sito e la morte di Umm Haram durante le prime incursioni arabe a Cipro sotto il califfo Muawiyah tra il 647 e il 649, che furono successivamente perseguite durante il periodo omayyade e abbaside. Secondo questi resoconti, Umm Haram, essendo molto anziana, era caduta dal suo mulo ed era morta durante un assedio di Larnaca. Successivamente fu sepolta dove morì. Secondo la credenza sciita, la sua tomba si trova all'interno del cimitero di Jannatul Baqi a Medina, in Arabia Saudita.[21]

Durante l'amministrazione ottomana di Cipro, fu costruito un complesso di moschee in più fasi attorno alla tomba. La tomba fu scoperta nel XVIII secolo dal derviscio chiamato Sheikh Hasan, che qui costruì anche la prima struttura. Il derviscio Hasan riuscì a convincere le autorità amministrative e religiose della natura sacra del sito e, con il permesso ricevuto, costruì il santuario attorno alla tomba nel 1760 e lo fece decorare. Le recinzioni di legno intorno alla tomba sarebbero state costruite dal governatore ottomano del XIX secolo a Cipro, Seyyid Elhac Mehmed Agha, che furono sostituite da recinzioni in bronzo e da due porte dal suo successore Acem Ali Agha.

In un altro racconto, Giovanni Mariti, che visitò Cipro tra il 1760 e il 1767, scrisse che il santuario fu costruito dal governatore di Cipro che chiama Ali Agha. Secondo Mariti, fino al 1760 usarono come materiale da costruzione le pietre di una chiesa eretta in un villaggio in rovina nelle vicinanze.[22] In un'altra fonte, si afferma che la costruzione della moschea fu avviata dal governatore di Cipro Seyyid Mehmed Emin Efendi in classico stile ottomano e fu completata nel novembre 1817.

Gli edifici ausiliari sono stati restaurati nel 2004 e la moschea e il minareto sono in fase di restauro. Entrambe queste iniziative sono state realizzate con il sostegno del Programma di sviluppo bicomunale, finanziato dall'USAID e dall'UNDP, e attuato attraverso l'UNOPS.[23]

Disposizione modifica

 

Sopra il cancello d'ingresso al giardino Tekke c'è un'iscrizione ottomana datata 4 marzo 1813. Il monogramma del sultano Mahmud II appare su entrambi i lati dell'iscrizione e recita: "L'Hala Sultan Tekke è stato costruito dal grande governatore ottomano amato di Dio di Cipro". Il giardino stesso è stato progettato da un pascià e divenne noto come "giardino del pascià". Il complesso di edifici adiacenti al Tekke era conosciuto come "Gülşen-Feyz" (il roseto della pienezza o dell'illuminazione). A nord (sinistra) dell'ingresso c'era una foresteria per uomini. Sul lato destro dell'ingresso c'era un'altra foresteria di cui un isolato era riservato agli uomini (selamlik ) e l'altro alle donne (haremlik). Era consuetudine per i visitatori prestare giuramento di dedizione per servire l'Hala Sultan Tekke se i loro desideri fossero stati esauditi. La moschea a cupola è di forma quadrata con balcone ed è stata costruita in blocchi di pietra gialla. Il minareto è stato restaurato nel 1959.

La tomba di Umm Haram si trova dietro il muro della moschea della qibla (in direzione della Mecca). Qui si trova un'ulteriore iscrizione datata 1760. Accanto a lei, ci sono altre quattro tombe, due delle quali di ex sceicchi. Un'altra importante tomba è un sarcofago marmoreo a due livelli, recante la data 12 luglio 1929. La tomba appartiene ad Adile Hüseyin Ali, moglie turca di Hussein bin Ali, sceriffo della Mecca della casa hashemita, nipote del gran visir ottomano Koca Mustafa Reşid Pascià e discendente di Maometto. All'angolo orientale della moschea e del Tekke c'è un cimitero, che fu chiuso alle sepolture intorno al 1899. Qui sono sepolti numerosi ex amministratori turchi.

Di fronte alla moschea si trova una fontana ottagonale, costruita intorno al 1796-1797 dall'allora governatore di Cipro Silahtar Kaptanbaşı Mustafa Agha. Le informazioni sulla costruzione sono riportate sull'iscrizione marmorea posta sulla fontana. Su un'altra iscrizione datata 1895, recentemente scoperta nel giardino di Tekke, è scritto che l'infrastruttura per l'immissione dell'acqua fu costruita su istruzione del sultano Abdülhamid II.

Significato modifica

Pur essendo riconosciuta come un luogo sacro per i musulmani turco-ciprioti,[24][25][26] la moschea è stata anche descritta da fonti secolari contemporanee come venerata da tutti i musulmani.[27][28] In una valutazione del patrimonio ambientale e culturale di Cipro, il professor George E. Bowen, uno studioso Fulbright senior presso l'Università del Tennessee, ha indicato l'Hala Sultan Tekke come il terzo luogo più sacro per i musulmani nel mondo.[29] Questo punto di vista è stato ripreso da altre fonti[30][31][32][33] compreso il Programma di sviluppo delle Nazioni Unite a Cipro[34] e il Dipartimento delle antichità dell'amministrazione cipriota.[35] Altri descrivono il sito come il quarto più importante nel mondo islamico, dopo La Mecca, Medina e Gerusalemme.[36][37] Poiché il sito si trova nel settore greco non musulmano dell'isola divisa, le visite di pellegrinaggio al sito sono meno frequenti.[38]

Oltre agli interventi a livello imperiale e di amministratori di alto rango per il mantenimento e lo sviluppo del complesso, durante l'Impero ottomano, le navi battenti bandiera ottomana appendevano le loro bandiere a mezz'asta al largo delle coste di Larnaca e salutavano l'Hala Sultan con colpi di cannone.[39]

Galleria d'immagini modifica

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    Hala Sultan Tekke con il lago salato di Larnaca in primo piano
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    Foto aerea del Lago salato di Larnaca (in inverno) con Hala Sultan Tekke
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    L'Hala Sultan Tekke.
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    All'interno dell'Hala Sultan Tekke

Note modifica

  1. ^ (EN) Hussain, Guide: Hala Sultan Tekke Mosque Larnaca Cyprus, su Travel with Hussain, 21 marzo 2020. URL consultato il 30 maggio 2022.
  2. ^ Hala Sultan Tekke, su mcw.gov.cy. URL consultato il 30 maggio 2022.
  3. ^ (EN) Women companions of Prophet Umm Haram: Traveling by sea for jihad, su Arab News, 2 giugno 2011. URL consultato il 30 maggio 2022.
  4. ^ Umm Haram bint Milhan, su idealmuslimah.com. URL consultato il 30 maggio 2022.
  5. ^ Umm Haram Bint-i Mihan’s Shrine, Larnaca, Cyprus, su islamicresorts.com (archiviato dall'url originale il 6 dicembre 2018).
  6. ^ (EN) Season 2010 | Swedish Archaeology in Jordan, Palestine and Cyprus, Peter Fischer, su fischerarchaeology.se. URL consultato il 30 maggio 2022.
  7. ^ Åström, Paul, Bailey, Donald M. and Karageorghis, Vassos 1976. Hala Sultan Tekke 1. Excavations 1897-1971. Studies in Mediterranean Archaeology 45: 1. Göteborg: P. Åström; 'Hala Sultan Tekke' in Ancient Cyprus in the British Museum (si veda nei collegamenti esterni)
  8. ^ Arne Furumark 1950, 'The settlement at Ialysos and Aegean history', Opuscula Archaeologica VI, 150-271, pp. 267-268
  9. ^ Results published as: Åström, P. et al. 1976-2007, Hala Sultan Tekke 1-12. Studies in Mediterranean Archaeology 45: 1-12. Göteborg, &c: P. Åström.
  10. ^ a b Peter M. Fischer, Patrik Klingborg e Fanny Kärfve, The New Swedish Cyprus Expedition 2010. Excavations at Dromolaxia Vizatzia/Hala Sultan Tekke. Preliminary results, in Opuscula. Annual of the Swedish Institutes at Athens and Rome, vol. 4, 2011-11, pp. 69–98, DOI:10.30549/opathrom-04-04. URL consultato il 30 maggio 2022.
  11. ^ Peter M. Fischer, Teresa Bürge e L. Franz, The New Swedish Cyprus Expedition 2011. Excavations at Hala Sultan Tekke. Preliminary results, in Opuscula. Annual of the Swedish Institutes at Athens and Rome, vol. 5, 2012-11, pp. 89–112, DOI:10.30549/opathrom-05-04. URL consultato il 30 maggio 2022.
  12. ^ a b Peter M. Fischer, Teresa Bürge e I. Trinks, The New Swedish Cyprus Expedition 2012. Excavations at Hala Sultan Tekke. Preliminary results, in Opuscula. Annual of the Swedish Institutes at Athens and Rome, vol. 6, 2013-11, pp. 45–79, DOI:10.30549/opathrom-06-04. URL consultato il 30 maggio 2022.
  13. ^ Peter M. Fischer, Teresa Bürge e R. Árnadóttir, The New Swedish Cyprus Expedition 2013. Excavations at Hala Sultan Tekke. Preliminary results, in Opuscula. Annual of the Swedish Institutes at Athens and Rome, vol. 7, 2014-11, pp. 61–106, DOI:10.30549/opathrom-07-04. URL consultato il 30 maggio 2022.
  14. ^ Peter M. Fischer, Teresa Bürge e I. Trinks, The New Swedish Cyprus Expedition 2014. Excavations at Hala Sultan Tekke. Preliminary results, in Opuscula. Annual of the Swedish Institutes at Athens and Rome, vol. 8, 2015-11, pp. 27–79, DOI:10.30549/opathrom-08-03. URL consultato il 30 maggio 2022.
  15. ^ Peter M. Fischer, Teresa Bürge e Dominika Kofel, The New Swedish Cyprus Expedition 2015. Excavations at Hala Sultan Tekke. Preliminary results, in Opuscula. Annual of the Swedish Institutes at Athens and Rome, vol. 9, 2016-11, pp. 33–58, DOI:10.30549/opathrom-09-03. URL consultato il 30 maggio 2022.
  16. ^ Peter Fischer, Teresa Bürge e Laerke Recht, The New Swedish Cyprus Expedition. Excavations at Hala Sultan Tekke (The Söderberg Expedition). Preliminary results, in Opuscula. Annual of the Swedish Institutes at Athens and Rome, vol. 10, 2017-11, pp. 50–93, DOI:10.30549/opathrom-10-03. URL consultato il 30 maggio 2022.
  17. ^ Peter M. Fischer, Teresa Bürge e Magdalena Ausiayevich, The New Swedish Cyprus Expedition 2017: Excavations at Hala Sultan Tekke (The Söderberg Expedition). Preliminary results, in Opuscula. Annual of the Swedish Institutes at Athens and Rome, vol. 11, 2018-11, pp. 29–79, DOI:10.30549/opathrom-11-03. URL consultato il 30 maggio 2022.
  18. ^ (EN) Peter M. Fischer, Teresa Bürge e Jacek Tracz, The New Swedish Cyprus Expedition 2018: Excavations at Hala Sultan Tekke (The Söderberg Expedition). Preliminary results, with contributions by J. Tracz and D. Kofel, in Opuscula. Annual of the Swedish Institutes at Athens and Rome, n. 12, 2019-11, pp. 287–326, DOI:10.30549/opathrom-12-10. URL consultato il 30 maggio 2022.
  19. ^ (EN) Peter M. Fischer, Teresa Bürge e Laerke Recht, The New Swedish Cyprus Expedition 2019: Excavations at Hala Sultan Tekke (The Söderberg Expedition). Preliminary results, with contributions by L. Recht, B. Placiente Robedizo, C. Eriksson, L. Andersson, M. Svensson, L. Avial Chicharro, S. Hermon, M. Polig, & D. Kofel, in Opuscula. Annual of the Swedish Institutes at Athens and Rome, vol. 13, 2 novembre 2020, pp. 73–111, DOI:10.30549/opathrom-13-03. URL consultato il 30 maggio 2022.
  20. ^ Kindy, David, Egyptian Jewelry, Mesopotamian Seal Found in Cyprus Offer Clues to Bronze Age Trade Networks, su smithsonianmag.com (archiviato dall'url originale il 7 dicembre 2021).
  21. ^ Saudi Arabia, su al-islam.org (archiviato dall'url originale il 30 marzo 2014).
  22. ^ Mariti, Giovanni, Travels Through Cyprus, Syria, and Palestine; with a General History of the Levant. Translated ..., Printed for P. Byrne, 1792. URL consultato il 30 maggio 2022.
  23. ^ Hala Sultan Tekke & Mosque, su cyprustemples.com. URL consultato il 30 maggio 2022 (archiviato dall'url originale il 7 febbraio 2022).
  24. ^ (EN) Kevin Boyle e Juliet Sheen, Freedom of Religion and Belief: A World Report, Taylor & Francis, 1º novembre 2002, pp. 286-293, ISBN 978-0-203-41102-5. URL consultato il 30 maggio 2022.
    «The tomb is said to be revered by Turkish Cypriots as the 'third holiest site in Islam"»
  25. ^ Study of building stones and mortar from Hala Sultan Tekke mosque, su archaeometry.gr, Hellenic Society for Archaeometry, 16 maggio 2003. URL consultato il 30 maggio 2022 (archiviato dall'url originale il 17 settembre 2008).
    «Hala Sultan Tekke, near Larnaka, is a holy site in Islam and the most important one for Cypriot Muslims»
  26. ^ Financed Restoration of Church and Mosque on Cyprus Supports Cultural Heritage and Tolerance, su usaid.gov, Press Office, 5 luglio 2002 (archiviato dall'url originale il 13 febbraio 2009).
    «Hala Sultan Tekke, one of the holiest sites in Islam, is the most important religious location for Cypriot Muslims»
  27. ^ Hugh Dominic Purcell, Cyprus,, Benn, 1969, p. 367, ISBN 0-510-38951-1, OCLC 42747. URL consultato il 30 maggio 2022.
    «At the end of 1965, the National Guard had taken over the shrine of Hala Sultan Tekke, a place of small strategic importance. From May 1966 they prevented all Moslem access to it, so that Mehmet Dana, Mufti of Cyprus, could exploit the misuse of one of the holiest places in the world of Islam»
  28. ^ (EN) Syneleusis, Hellēnikē Koinotikē; Hypourgeio Paideias; Grapheion Dēmosiōn Plērophoriōn, Cyprus To-day, Greek Communal Chamber, Publications Department, 1963, p. 16. URL consultato il 30 maggio 2022.
    «As such, it is one of the holiest sites in Islam and the most important religious location for Turkish Cypriots and other Muslims living in Cyprus.»
  29. ^ owen, George E., Assessing the Isle of Cyprus, su notes.utk.edu (archiviato dall'url originale il 27 aprile 2006).
    «Three historic churches and monasteries are within the city. Just outside the city is the location of the Hala Sultan Tekke Mosque, the third holiest place for Muslims in the world»
  30. ^ Drayton, Penny, The Black Stone - the Omphalos of the Goddess, su indigogroup.co.uk. URL consultato il 30 maggio 2022.
    «In Cyprus is another highly venerated Islamic site - the third most important after Mecca and Medina - the Hala Sultan Tekke. This, too, has a black rock, said to have fallen as a meteorite as part of the tritholon over the shrine. The shrine is to a woman - the aunt and foster mother of Prophet Mohammed»
  31. ^ Geoff Daniel, Landscapes of Cyprus : a countryside guide, 4th ed, Sunflower, 2004, p. 36, ISBN 1-85691-229-9, OCLC 59309117. URL consultato il 30 maggio 2022.
  32. ^ University of Arizona (a cura di), The Story of Hala Sultan Tekke (PDF), su cmes.arizona.edu, Center for Middle Eastern Studies (archiviato dall'url originale il 5 marzo 2009).
    «The Mosque of Umm Haram is the chief Muslim shrine on the island of Cyprus and an important holy site for the entire Muslim world... The Hala Sultan Tekke is the third most revered site of pilgrimage in the Muslim world»
  33. ^ Papalexandrou, Nassos, Hala Sultan Tekke, Cyprus: An Elusive Landscape of Sacredness in a Liminal Context, su muse.jhu.edu, Journal of Modern Greek Studies (archiviato dall'url originale il 14 maggio 2011).
    «Der Parthog calls it the "third most holy space in Islam»
  34. ^ Hala Sultan Tekke: Where East Meets West, su undp-act.org (archiviato dall'url originale il 28 settembre 2007).
    «Islam's third sacred holy site after the Ka'ba and the Prophet Mohammad's grave in Mecca, and among the greatest cultural heritage monuments of the world, Hala Sultan Tekke, or Umm Haram, has long been the destination of Muslim pilgrims from Cyprus and the Middle East.»
  35. ^ "Monuments: Hala Sultan Tekke", su mcw.gov.cy. URL consultato il 30 maggio 2022.
    «The Muslim mosque of Hala Sultan is located in the center of a spectacular garden at the west bank of the Salt Lake, about 6 km southwest of Larnaca. It is the main Muslim pilgrimage site of Cyprus and the third most important holy place of Islam»
  36. ^ The Cultural Heritage of Cyprus: Part XIII. The Shrine of Hala Sultan Tekke (PDF), su unficyp.org, Public Information Office of the United Nations Peacekeeping Force in Cyprus, p. 5 (archiviato dall'url originale il 5 marzo 2009).
    «Not just the holiest Muslim shrine in Cyprus, Hala Sultan Tekke is one of the holiest shrines in the Islamic world, after Mecca, Medina, and Jerusalem»
  37. ^ Catia Galatariotou, The making of a saint : the life, times, and sanctification of Neophytos the Recluse, Cambridge University Press, 1991, p. 62, ISBN 0-521-39035-4, OCLC 22276146. URL consultato il 30 maggio 2022.
    «It is also worth remembering that the tekke of Um-Harram (Hala Sultan tekke) near Larnaka was one of the holy places which every Muslim was expected to visit as a pilgrim, ranking only fourth in importance after Mecca, Medina and Jerusalem»
  38. ^ Ken Worpole, Last landscapes : the architecture of the cemetery in the West, Reaktion, 2003, p. 42, ISBN 1-86189-161-X, OCLC 53364322. URL consultato il 30 maggio 2022.
  39. ^ Charalambous, Charlie, Restored Mosque Brings Hope for Cyprus Ethnic Divide, su arabnews.com (archiviato dall'url originale il 5 ottobre 2006).

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