Train de vie - Un treno per vivere

Train de vie - Un treno per vivere
Una scena del film
Titolo originale	Train de vie
Paese di produzione	Francia, Belgio, Romania, Israele, Paesi Bassi
Anno	1998
Durata	103 min
Rapporto	2,35:1
Genere	commedia, drammatico, guerra
Regia	Radu Mihăileanu
Soggetto	Radu Mihăileanu
Sceneggiatura	Elodie Van Beuren, Radu Mihăileanu, Moni Ovadia (per la versione italiana)
Produttore	Frédérique Dumas, Marc Baschet, Cédomir Kolar, Ludi Boeken, Eric Dussart
Distribuzione in italiano	Istituto Luce
Fotografia	Yorgos Arvanitis, Laurent Dailland
Montaggio	Monique Rysselink
Effetti speciali	Petre Constantin
Musiche	Goran Bregović
Scenografia	Cristi Niculescu
Costumi	Viorica Petrovici
Trucco	Irène Ottavis
Sfondi	Vincent Lebrun
Interpreti e personaggi
Lionel Abelanski: Shlomo Rufus: Mordechai Clément Harari: rabbino Michel Muller: Yossi Agathe de La Fontaine: Esther Johan Leysen: Schmecht Bruno Abraham-Kremer: Yankele, il contabile Marie-José Nat: Sura Gad Elmaleh: Manzatou Serge Kribus: Schtroul, il macchinista Rodica Sanda Tutuianu: Golda Zwi Kanar: Lilenfeld Razvan Vasilescu: colonnello zingaro
Doppiatori italiani
Massimo Popolizio: Shlomo Carlo Valli: Mordechai Gianni Bonagura: rabbino Fabrizio Vidale: Yossi Enrico Di Troia: Schtroul Mino Caprio: Yankele, il contabile

Train de vie - Un treno per vivere (Train de vie) è un film del 1998 diretto da Radu Mihăileanu, che tratta in maniera ironica la Shoah.

TramaModifica

1941 - In uno shtetl, un insediamento ebraico dell'Europa dell'Est, Shlomo, lo scemo del villaggio, allerta i suoi compaesani di aver avuto una visione, che nei dintorni gli ebrei sono prelevati a forza dai militari nazisti. Si riunisce così il consiglio degli anziani, considerato che nella tradizione ebraica, le visioni di uno schnorrer si debbano prendere sul serio, dal momento che questi propone di organizzare un finto treno di deportati, con il quale fuggire in massa in Palestina passando per l'Unione Sovietica.

Ci si divide i compiti tra le parti, con degli ebrei travestiti da militari nazisti - istruiti alla lingua tedesca, priva dell'accento yiddish - e quelli che impersonano i deportati. Giacché i villaggi vicini iniziano a sospettare, gli abitanti anticipano la partenza su un vecchio treno, assemblato con rotabili acquistati al momento in modo da sembrare un vero convoglio nazista, con tanto di vagoni piombati e vagoni-letto per i soldati.

Presto cominciano a sorgere problemi persino all'interno della comunità, con futili battibecchi di natura religiosa ed ideologica, tra i viaggiatori perfettamente calati nella parte del prigioniero e dell'aguzzino. Sulla via incontreranno non poche difficoltà, tra autorità locali sospettose e forze militari allertate, evitando il peggio grazie ad eccezionali espedienti.

Quando sembrano sul punto di essere fermati da una truppa motorizzata nazista, si scopre che si tratta di una carovana di zingari, anche essi travestiti. Lo squinternato treno riesce a raggiungere il confine sovietico, e i suoi passeggeri la loro salvezza per la Palestina. Purtroppo è solo frutto dell'immaginazione del giovane Shlomo, che si ritrova in un lager a raccontare questa storia fantastica.

ProduzioneModifica

Il regista aveva proposto il personaggio di Shlomo a Roberto Benigni. Quest'ultimo, nonostante il personaggio e la sceneggiatura fossero di suo gradimento, rinunciò perché impegnato nella realizzazione de La vita è bella.^[1]